我的手提式大明朝廷

第266章战绩可查

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第266章战绩可查(第3/5页)

其实苏州码子也挺好用的,它的记数方式和算筹对应,还有一套和算筹对应的运算口诀,可以结合算筹进行四则运算。

于是苏泽干脆就推广起了苏州码子,如今大明的算学教材,基本上都是用的苏州码子作为数字符号。

沈一贯说道:“这是下台的官员人数,这也是一甫兄让我统计的。”

苏泽看了一眼罗万化,看来罗状元也被带坏了。

今天是罗万化请沈一贯过来的,在这场风波中一直沉默的《乐府新报》,准备为这次的《会计录》风波来一次总结,盘点一下今日因为不合理开支而落马的官员人数。

不得不说,罗万化是越来越会办报了。

《乐府新报》是官报,所以在舆论战的初期不能下场。

原因自然也简单,《乐府新报》这么大杀器的报纸,自然不能用来攻击其他衙门,要不然别的衙门都会有极大的恐惧感。

甚至六科都察院也会不满,报纸如果成了弹劾官员的工具,还需要言官干什么?

苏泽明白这个分寸,作为官报本来也不应该抢监察机关的工作,所以《乐府新报》在这次乱战中保持了缄默。

临近《会计录》出世,罗万化实在是憋不住了。

于是喊来沈一贯,对已经盖棺定论的案件来一个盘点,也算是最后蹭一把热度。

不过苏泽倒是挺支持罗万化的想法的。

这些官员都已经定罪,那报纸上报道的就是官方消息了,那总不能说《乐府新报》是政治斗争工具了吧。

然后报道落马官员,这肯定是很有热点的新闻,无论是当官的还是百姓,谁都喜欢看官员落马的消息。

沈一贯又说道:

“光禄寺也黜了不少人,是违规祭祀的事情。”

罗万化问道:“违规祭祀?”

沈一贯点头说道:

“天子立七庙,远庙为祧。光禄寺隆祭祧庙,去年多耗费了三万银元。”

罗万化皱眉,脸上露出担忧的神色。

从春秋以来,儒家就制定了严格的礼法。

礼法这东西,是对统治者神圣性的背书,即使是到了明代,也是非常重要的。

天子七庙,就是说天子在祖庙中,只能祭祀七个祖宗。

而剩下来的祖宗牌位,则要移到祧庙,也就是远祖之庙,这就被称之为祧迁。

当然,也不是所有祖宗都要祧迁的,能被冠之以“祖”“宗”的皇帝,就可以“永世不祧”。

罗万化忧虑的地方,就是因为嘉靖朝最大的一场朝争,也就是大礼议,就是关于祧迁的。

嘉靖皇帝要将自己的生父移入七庙中,那就要将别的皇帝从七庙里迁出来。

嘉靖皇帝迁出来的皇帝,就是仁宗朱高炽。

果然,沈一贯低声说道:

“光禄寺隆祭的,就是仁宗皇帝。”

苏泽也叹息一声。

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