我的手提式大明朝廷

第157章立成法

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第157章立成法(第4/5页)

题?”

苏泽想了想说道:

“立成法当然有问题。”

“那周司天想要用立成法,大概是因为钦天监用的最多的就是立成法。”

这就涉及到黄骥的知识盲区了,他虽然进入翰林院的时间比苏泽长,但是他关注的藏书主要还是经史子集方面,不像是苏泽看的那么杂。

苏泽解释说道:

“我朝历法,乃是太祖年勘定的大统历,实际上是沿用的元代郭守敬所制定的授时历。”

这个知识点黄骥知道,他研究算学的时候也曾经见过这些资料。

苏泽说道:

“但是历法用久了,就会渐差天度,所以都要修历,于是太祖命令钦天监修订,并做了一套立成,也就是《大统历法通轨》,也是想要交给后世子孙,日后修历只需要按照这套立成计算就可以保证历法准确。”

黄骥恍然大悟,原来如此,怪不得那周相开口闭口就是立成法,原来他们钦天监就是用的立成法啊!

历法要修,这是因为古代观测技术和数学计算的问题,如果不校对就会错误越来越大。

苏泽说道:

“但我朝历法,坏就坏在这套《大统历法通轨》上。”

“因为这套《大统历法通轨》,钦天监传人只知其然而不知其所以然,不能理解立成法背后的演算天元诸法。”

“而《大统历法通轨》也是有误差的,这些叠加起来,从成化年开始,大统历逐渐出现偏差。”

“好几次交食预测失准,甚至在武宗朝还出现过一次失岁,世宗朝的十三年,因为大统历失准,清明错算了二十天,导致春耕延误,粮食减产,世宗皇帝大怒,斩了一名少监,但是历法问题依然积弊难返。”

这下子黄骥逐渐激动起来,好啊!你钦天监自己都有这么多的问题,竟然还要把立成法的问题带进营造学社!

黄骥立刻说道:

“苏翰林,所以你要上书说立成失准,问责钦天监吗?”

苏泽摇了摇头,黄骥连忙说道:

“对了,历法天文乃是禁术,不能妄议的。”

苏泽知道黄骥会错意,他说道:

“这点不用担心,士大夫是可以谈论历法天象的。”

“?”

苏泽说道:

“仁宗朝的时候,仁宗皇帝就问杨士奇杨公天象事,杨公对曰:‘国朝私习天文律有禁,故臣等不敢习’。仁宗皇帝对曰:‘此自为民间设耳,卿等国家大臣与国同休戚,安得有禁?’”

“说完后,仁宗皇帝还以《天官玉历》赐群臣,鼓励群臣修习历算之术。”

“到了孝宗时期,因为大统历失准,孝宗还命征山林隐逸能通历者修历,但无应者。”

明代对于天文的禁令,其实只是开国的那段时期。

但是这段时期的禁令,已经让民间天文书籍和人才断档,所以到

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