义仁天

第381章唯有一求

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第381章唯有一求(第7/9页)

多为青壮男子或怀有身孕的妇人,生不见人,死不见尸,当时闹得人心惶惶,但始终未能破案。这些案子的卷宗,在陛下登基后,被归档封存,列为悬案。而其中几起案发地点,就在安陆兴王府附近,时间……恰好在白云子出现前后。”

青壮男子?怀孕妇人?失踪?乱葬岗?朱载垕脑海中瞬间闪过李时珍提到的邪术——取怀胎妇人之发,混合黑狗颈血浸泡的兽筋……难道,白云子深夜去乱葬岗,是为了……获取某些“材料”?那些失踪的青壮男子和孕妇,难道成了他修炼邪术的牺牲品?

这个念头让朱载垕不寒而栗。如果真是这样,那白云子从一开始,就是个邪魔外道!他接近父皇,根本不是为了什么修道长生,而是有着不可告人的恐怖目的!

“还有最后一事,”朱希忠从书案下取出一本纸张泛黄、边缘破损的旧册子,递给朱载垕,“这是老臣从一位已故同僚后人那里,无意中得到的。这位同僚当年曾在兵部职方司任职,负责整理边关舆图、文书。这本册子,是他私下抄录的一些杂记,其中有一页,提到了正德十二年,漠北蒙古小王子(指达延汗)部南下犯边时的一件奇事。”

朱载垕接过册子,翻开朱希忠指示的那一页。上面用潦草的字迹记载着:“正德十二年秋,虏酋小王子寇大同,宣大告急。是时,有游方番僧自西域来,献策于先帝(正德帝),言能以秘法咒诅虏酋,使其部众自相残杀。先帝奇之,命试于西苑。后,虏酋果然退兵,然其部内讧,死伤惨重,传闻有鬼神作祟。番僧受赏,后不知所踪。或云,其法与滇黔妖巫、苗疆蛊术类似,皆损阴德之术也。”

番僧?秘法咒诅?滇黔妖巫?苗疆蛊术?朱载垕猛然抬头,看向朱希忠。

朱希忠沉声道:“殿下,老臣怀疑,这个所谓的番僧,与白云子,甚至与后来的‘罗先生’,可能有所关联!至少,他们使用的,很可能是同源或者类似的邪术!而正德朝的那些离奇失踪案,是否也与这‘番僧’有关?还有,殿下之前提及的‘窃天’之术,戕害皇嗣,是否就是此类邪法的延续或变种?”

朱载垕只觉得一股寒气从脚底直冲头顶。正德朝的番僧,嘉靖朝的白云子,以及现在的罗先生……如果这些都是一脉相承,那么这个隐藏在幕后的邪恶势力,其存在的时间,可能远超想象!他们从正德年间,甚至更早,就已经开始渗透大明宫廷,用邪术影响朝局,戕害皇嗣,图谋不轨!

“那番僧后来去了哪里?可有记载?”朱载垕急切地问。

朱希忠摇头:“册中只言‘不知所踪’。但老臣想起一事,正德皇帝晚年,确实曾宠信过一些番僧、方士,在豹房之中,多有

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