家侄崇祯,打造大明日不落

第1218章武力征服,以文化之

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第1218章武力征服,以文化之(第2/3页)

峰期,许多思想在这个时期形成并成熟,构成了华.夏文化的基本结构。

董仲舒在提出“罢黜百家,独尊儒术”之后,思想上达到了高度的统一。

汉代以后的历代统治者,都以此为准绳,文化、思想上的统一,自始至终一直未曾改变。

因此大一统的思想深入人心,几乎每一个统治者,都有一统华.夏的理想。

一番话,彻底打开了崇祯与阁臣们的天灵盖,顿时有了种豁然开朗的感觉。

阁臣们看云逍的眼神中,充满了发自内心的崇敬,如同直面圣贤。

更让他们意外的是,云逍竟然对儒学推崇到如此之高的地步。

以后要是有人说国师罢儒,非抽他几个嘴巴子。

国师要罢的是腐儒,而不是整个儒学。

这时有太监送来午膳,云逍冲他们摆摆手,继续说道:“要想永久统治新征服的疆域,必须武力与文化并重。”

“大明日后统治的疆域,不会止步于朝鲜、缅佃,也不会限于??国、安南。”

“凡日月所照,皆为汉土,绝非一句空话!”

崇祯听了这话,眼睛变得炙热。

温体仁等阁臣们,也都兴奋起来。

按照大明现在的趋势,国师绝不是画饼充饥,而是有可能,不,即将变为现实。

以前华.夏强盛时期,却不曾走出固有的疆域,那是因为交通与通讯落后,束缚着华.夏扩张的步伐。

如今有了火车,以及更为先进的海船,还有电报,不再有地域的束缚。

建立一个远超汉唐的大明帝国,指日可待!

“若是如同罗马帝国那般,又或是成祖时期,大明对缅佃、安南的统治策略,大明征服再多的土地,建立再怎么庞大的帝国,终久只沙上建塔,长久不了。”

“以武力扩张疆域,以儒学同化异族,改变他们的思想、文化,乃至习俗、信仰,让他们从心里认同大明。”

“这样的大明帝国,才是真正的日不落帝国!”

云逍说着,自己都有些心潮澎湃。

崇祯和阁臣们全都变得亢奋了起来。

崇祯要的是开疆拓土,建立远超汉唐疆域的庞大帝国。

而文官们想到的,却是儒学传播整个世界,教化所有异族。

然后收他们的税、挖他们的矿……都是大明的,当然不算是掠夺。

这才是真正的万世之基啊!

云逍看到众人的神色,点了点头,孺子可教也!

随即他在心里一阵感叹:那些猴子、野人、白皮们,能够接受文明的洗礼,算是有福了,想必将来会对我感激涕零。

“可以将朝鲜建成一个样板,以后征服的疆域,照此模板来推行。”

接着云逍将话题引到朝鲜。

“李氏在朝鲜根深蒂固,要消除李氏影响,必须有宗藩镇守。”

“不过为了防止日

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