第192章只要姿势都会，钞票一定到位
第192章只要姿势都会，钞票一定到位(第3/7页)
脱胎于此。
「和风」中绝大多数不成体系的科班建设，都源自「甲午战争」的胜利，之后系统性的文化掠夺都是基于这场战争。
而过去十几二十年的新时代，比蔡家底蕴更深厚的家族，是搭上新一波次文化掠夺顺风车的。只不过还是因为主体民族的人口规模大、历史血量厚，所以扛得住电气化工业革命的国际剪刀差。张家三行就是被剪的一个群体缩影，本质上跟「香蕉国家」的底层没啥区别，都是提供原始产出，消费工业产出，只不过运气好，集体投胎到中国，那么没有跨国公司的工业产出，至少还有国内本土企业的工业产出。
依然还是「有无」问题。
至于蔡家，那就是另外一个群体的缩影，其实在陶器、瓷器、漆器、木器；鞋履服饰、诗词歌赋、琴棋书画等等上，蔡家如果早十五年左右跟「蔡家老大」的后人重新建立更加完善的联系，那么就会吃上极其丰厚的红利。
一个「鞋服考」就能让蔡家出多个「旅日专家」，以「木屐」为例，江南东道和淮南道、淮北道的木屐，就有几十种上百种形制，从文人墨客到贩夫走卒，不同款式形制都有。
而在国际文化标签上，「木屐」几乎就是「和风」绑定的。
其中就有一部分底蕴比蔡家更深厚家族的功劳。
至于说漆器和礼制挂钩的等级制度，那对于力求做「人上人」的新时代普通人来说，是有致命吸引力的，一如「中产」和「小资」的概念。
只不过这种等级制度，在国内是一度被粉碎，然后在日本、韩国以及越南大量兴起。
礼制本身，也是一种技术，是需要堆人口数量和时间长度的。
所以很长一段时间中，除了旅日、旅韩、旅美、旅欧等等专家，其实还有旅越，并且专业性还不低，绝非是直接奔著越南本地「红浪漫」去的。
蔡家晚了十几年，平均一个专家一年光津贴就要少拿两万美元左右，还不算特聘薪资或者特别顾问的劳务费。
在当时，能够捞到这笔钱，不用变现祖传的物件，一样可以在国内任意一个大城市挥霍无度，房子直接按照大院儿来买都没有任何问题。
可惜，没赶上。
现在算是蔡家想办法搭上一趟「末班车」，更何况还有张大象这种极品开荒长工，怎么看怎么省力。张大象在幽州创办的「海克斯」品牌，光跟幽州当地生意人建立的商业关系，就能给蔡家节省五年的时间成本。
而在妫川县的果园经济，那更是可以混入「助农」的群体中，隐藏得明明白白。
进可沾张大象的光，必要时候去妫川县的乡下转一转，骗一下当地农民跟玩儿似一样。
退可逃避责任，但有风吹草动，便说「张象也助农」，那自然「
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