没钱怎么当明星

第322章二龙戏珠变三花聚顶

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第322章二龙戏珠变三花聚顶(第2/12页)

和情感内核,使其成为承载悲剧、因果、执念的极端符号。

也是这种扭曲文化审美,导致樱花的善恶观念极其扭曲,才会诞生许多非人思想,最后成为无礼无义,又擅长伪装,篡改歪曲事实,自私自利的风气。

所以从某种层面上来说,樱花文化确实不属于常规意义上的人文」。

樱花的崇鬼文化算是满足人性极端阴暗面的一种麻醉剂,从樱花的动漫影视文艺作品中就能看得出来,百鬼夜行是江户时代开启的主要思潮,所有跟鬼怪相关的ip本质上都是在将人性中的丑恶合理化,麻痹一些犯罪底线。

为自己人性中的阴暗面找到开解合理的借口,这种底层逻辑让东瀛的动漫在早期在西方渗透很快,五六十年代正是嬉皮士文化畅行时期,两者都追求对人性的解放。

而看惯了丑恶一面的艺术形式,再看正统美善一面的艺术形式,就会如同长期生活在阴沟中的硕鼠,被突然的阳光照耀,本能般地抵触和抗拒。

《舞千年》中金宸的滩舞,用最简单的白面角色,展现出了神灵祈福,端庄慈祥的氛围,将樱花们传统认知能乐白面女性觉得的哀怨、凄惨阴森的刻板印象完全打破。

明明在妆造上没有太大区别,都是白面素衣,为什么人家华夏跳出来就显得这么赏心悦目神性满满,自己家的就显得格外瘆人呢?

能乐作为樱花代表性传统文化,虽然到现在已经很少有人关注,但就跟华夏对京剧的态度一样,不感兴趣,但很了解很熟悉。

所以当金宸的傩舞在海外流媒体上引发热议后,樱花年轻网友们刚开始以为是东瀛能乐,感到干分意外和惊喜,纷纷大肆赞扬。

但很快从科普中得知,又是上次华夏抢走」他们木屐起源的综艺节目,是华夏舞蹈后,又马上变脸痛斥批评起来,不过很快就被高丽网友们借机嘲讽回去。

高丽网友嘲笑樱花抄都抄不明白,樱花则反讽总比偷的强,不过跟上次双方互撕不同,这次突然多了一方来自樱花本土的理中客」,他们高举「承认别人优秀不代表否认自己」的客观立场。

不管是能乐还是木屐甚至连和服确实都跟华夏有著千丝万缕的关联,樱花发展到如今却是吸纳了许多华夏文化,但是我们也有自己的文化啊,比如绳文时代。

同时呼吁樱花网友们理智看待最近华夏文艺突发复兴的趋势,应该多多关注华夏文艺的动态,然后抱著谦卑的态度学习,毕竟最近年樱花文化除了动漫,在音乐电影等领域的发展越来越慢了,可能需要重视起来。

这些理中客们加入战局之后,对网友讨论产生了不小的影响。

但在围绕傩舞能乐热议的大话题下面,《芒种》这首歌在ms海外榜单上异军

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