第八百六十四章以史为镜，可知兴替
第八百六十四章以史为镜，可知兴替(第1/3页)
第八百六十四章以史为镜，可知兴替
波斯智库人员头上包着黑色头巾，穿着一身黑色长袍站到台上，眼神有些迷茫。
照月身着白裙，面带亲和微笑：
“讲概念的确枯燥，来讲讲大家都知道的历史，以此来论证我们所讲的内容的真实性。”
这位智库人员上台后，底下目光很快聚焦了一部分过来。
照月定了定心神问：
“1953年-1979的巴列维时代，波斯全面西化是全世界都是知道的事情。
那么，当年的你们都做了哪些事？
请你从世俗化改造，生活方式，教育与消费层面，影视文化传播的角度一一回答我。”
智库人员作为波斯的高级知识分子，说起历史对答如流：
“我们禁止了传统的波斯历法，关闭宗教学校，把《古兰经》批判为封建迷信；
生活方式层面，德黑兰女性穿短裙，听西方流行乐，蹦迪，鼓励年轻人模仿西方生活方式。”
“不好意思先生，我打断您一下。”
照月攥着话筒，眉眼弯了弯，亲和的眼神不具备任何攻击力：
“请问这些行为是针对所有群体，还是某一群体的？”
波斯智库人员回答：“仅覆盖上层人士，几乎都在模仿跟风这种在当时非常时尚流行的生活模式。”
照月回身，伸手指着大屏幕里的图片：
“这是当时你们波斯上层人士的生活，另一张图片是美国中产阶级的生活，有区别吗？”
波斯智库人员摇头：“没有区别。”照月轻点了下头，示意他继续讲。
“教育层面，不再吸收关于宗教知识，通过美国之音的波斯语频道全天24小时听广播。
那时候广播里开始强调西方是民主自由的。文明，富裕，鲜活。
消费层面，西方奢侈品开始进入德黑兰，全民模仿美式生活，年轻人大喊美国梦，自由，进步。”
话说到这里的时候，伊朗人明显两眼愣了愣。
这些都是历史，但被这样重新整理逻辑以后说出来，渐渐觉得不对劲。
智库人员抿了抿唇，又道：“文化传播，街上充斥着好莱坞电影，迪斯科，爵士乐。
以学术、艺术、留学为名，资助伊朗学生、学者赴美，当时响应的人年轻非常多。”
照月笑意深了深，两眼灼灼的看着他：
“我记得有一部影片叫做《逃离德黑兰》，全世界放映，说波斯是邪恶国家，这电影谁拍的？”
“haolaiwu。”波斯男人胸口沉闷一震，深邃的五官在这里紧绷了起来。
照月道：“德黑兰是波斯的首都，被塑造抹黑成这种样子。
试问，你们国家的年轻人走出去会如何想，会如何看待自己的国家？
那是否会自动接受文化改造，让自己变得不像波斯人，主动
（本章未完，请点击下一页继续阅读）