736阿兹
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可言。
而拒绝她进入，这对于任何一个部落人来说，都等同于拒绝神灵的旨意。
这样的亵渎之举，在他们的信仰中，是绝对不可想象的。
因此，这位女士在来到此地时，甚至无需多说一句话。
守卫们远远瞧见她朝着自己走来，便纷纷恭敬地鞠躬行礼，而她则以感激的点头和淡淡的微笑作为回应。
也正因如此，她才能一路顺畅地来到这里，而没有引发任何警报。
“阿兹……你来这里不合适。你应该知道的。”
然而，虽说从理论层面来讲，首席萨满拥有随意出入部落内任何地方的权力，但实际情况却与纸面上所写的存在些许差异。
即便是她，也必须遵循一些不成文的战术限制。
其中最为重要的一条，便是严禁萨满首领涉足政治事务。
因为在部落的观念中，作为神灵的代表，他们应当保持纯净，不被政治的污浊所沾染，只需专注于为部落的人民服务，而无需操心部落的治理之事。
长老和酋长们试图通过这种方式，将文官统治与宗教信仰分离开来。
当然，在这些看似冠冕堂皇的言辞与欺骗的表象背后，隐藏着的是对权势那永无止境的渴望。
由于公众坚信酋长乃是神所任命的，因此酋长被视为部落的核心，拥有着过于强大的权力，令任何一位酋长或长老都深感忌惮，难以与之抗衡。
不妨回想一下，在历史的长河中，拥有如此强大头衔的人，通常都会被尊称为国王或皇帝。
事实上，在很久以前，确实存在着首席萨满同时也是部落首领的情况。
但大约在几个世纪之前，部落中的精英们出于对权力的觊觎，密谋改变了这一局面。
他们之所以这么做，是因为当如此强大的存在参与到权力的争夺中时，其他人所能够获取的利益，便只剩下微不足道的面包屑。
各方势力对于如此微薄的利益分配实在是难以满意，他们不仅渴望能喝到权力的汤羹，更希望能够实实在在地吃到权力的“肉”。
于是，为了压制神职人员的权力，赫尔瓦蒂的精英们联合起来，精心挑选了一位易于操纵、野心勃勃且能力远超出常人想象的萨满，巧妙地制定了一项规定：只有女性才能够成为首席萨满。
他们宣称，男人和女人皆可成为萨满，这并无问题，但唯有女性才有资格担任首领之位。
这项法律首次颁布之时，理所当然地引发了男性群体的强烈反对。
他们长久以来都自认为比女性更为优越，自然要求废除这项法律。
精英们在听取了他们的意见之后，最初试图从改变他们信仰本身的教义入手，比如说声称部落的精神存在于每一个人的心中，在他们之中并不存在所谓神圣的代表。
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