战争宫廷和膝枕,奥地利的天命

第2章总有人要倒霉

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第2章总有人要倒霉(第3/4页)

的代表还是决定继续听下去,毕竟听上去很高大上的样子,又提到了平等和自由,这样美好的词语想必不会太坏。

然而很快他们就失望了,因为科苏特真正想说的是。

“王国若要统一,那么匈牙利语就必须是官方唯一语言。”

终于在对抗奥地利帝国的誓师大会上科苏特庄严地宣布:“在匈牙利神圣的王冠之下,我只承认一个国家、一个民族——大马扎尔!万岁!”

“万岁!”

会场内欢声雷动,但是塞尔维亚人的代表却悄悄溜出了会场,他们想要的是恢复族长制,并且从奥地利帝国分得一块属于自己的土地,而不是来给匈牙利人免费打工。

然而弱小的民族并没有讨价还价的权利,当匈牙利的官吏和军队到来时,塞尔维亚人只能选择加入或者被迫加入匈牙利人的事业。

一些村庄试图引用帝国法典来保护自己的合法权益,一些村庄则是组织起了民兵试图用武力扞卫自己的权利。

这个时代的塞尔维亚人并不缺乏血性,恶劣的生存环境磨炼出了坚强的意志。

然而一切都是徒劳的,试图引用帝国法典的东正教神父被钉在十字架上,胸前还挂着那本奥地利帝国的法典。

塞尔维亚的民兵被马扎尔人的骑兵像猪狗一样宰杀,投降者也无法逃脱被绞杀的命运。

匈牙利人经过的每一座村庄,树上都挂满了塞尔维亚人的尸体。

最典型是一座位于巴特纳叫贝切伊的小镇,小镇抗拒匈牙利人的强制征收组织起了一支民兵。

但很不幸民兵在正规军面前根本不堪一击,根据幸存者的记述:

“马扎尔人愤怒极了。经过几小时的混乱和无序状态,随之发生了一系列严重的暴力事件,至少有250名塞尔维亚惨遭屠杀。

想想都那么可怕!这才是真正的灭族之战...”

贝切伊的居民只有不到一千人,这场屠杀之后年轻男人几乎死绝了。

小镇居民的财物也成了马扎尔人的战利品,这样的悲剧在塞尔维亚的村庄一个接一个地上演。

亚诺什·赫拉博夫斯基将军主导了这场对于塞尔维亚人的大屠杀,他总是只有一个那就是赶尽杀绝。

不过屠杀也是要讲究方法的,他总是杀一部分留一部分给受害者希望,这样才能减少阻力。

历史上他的屠杀政策从1848年11月开始,一直持续到1849年2月因为奥地利帝国的进攻压力才被迫停止。

亚诺什·赫拉博夫斯基将军声称自己只是在忠实执行匈牙利政府下达的命令,并最终在战后免遭清算。

科苏特则称其为匈牙利的叛徒,大屠杀是亚诺什·赫拉博夫斯基的个人行为与匈牙利政府无关。

前后持续将近四个月的行动,如果是个人行为,那

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