第两千六百六十章不同风格
第两千六百六十章不同风格(第2/3页)
好处就是够灵活，所以在相同的游戏规则中，世俗化的犹太人可以把基督教信徒玩弄在鼓掌之间。当时基督教要是也接受法律，肯定会被犹太人玩死，所以只能捡起最初的人神契约，所有人回到原点，那么犹太人在法律方面积累的经验也就没有用了。
傻子会把你拉倒傻子的水平，然后用丰富的经验打败你。这是真的，在别人的游戏规则内，你别想玩过对方，哪怕对方是个傻子。所以不能玩法律游戏，只能回到过去建立新的游戏规则，一种玩不过你我就干掉你的新规则，一种以上帝之名弄死你的规则。
孔子如果生在西方肯定是对律法深恶痛绝，因为这是就是降低人神契约的水准，是让君子放低身段，只会让这个世界变得更加混乱。孔子就算饿死，成为丧家之犬，也绝对不会降低人神契约的水平。
但降低水平也是没办法，因为写《圣经》的人把规矩定的太高了，也太模糊了，人根本不可能做到，那样救世主就不可能降临，救世主不降临，还有谁信《圣经》，还有谁会遵守人神契约？
没人遵守的契约还不如厕纸，所以只能降低要求，迎合信徒。但这么一来，人神契约也就废了，但让信徒们遵守规矩的目标是达成的。
《圣经》的目标就是建立一个大家都能遵守的行为准则，说到底还是为人服务的，人神契约就是让人能好好生活。如果做不到，自然要降低要求。
说了这么多就是解释哥布林建立秩序并不容易，特别是哥布林原来还只是部落文明，现在要进化成为城邦文明，就有很多事情需要学习。
东方的周礼一开始也很复杂，比如每家每户要种桑树，十年内的树不能砍，春天不能狩猎等等规矩，其实也是为了让大家能够更好的生活，是建立一个标准。
哥布林也要遵守很多突然冒出来的规矩，很多哥布林根本不能接受，加上哥布林也没有颁布周礼和圣经的能力，所以只能吃草药，免得哥布林搞事情。
以哥布林的智商，就算颁布周礼和圣经，他们也记不住，就算记住没有八百年也形不成自觉，但一万年太久只争朝夕，所以吃草药压制反正效果都是一样的，就是要让哥布林守规矩，能通过合作完成工作。
可以发现哥布林身上带着瓶瓶罐罐，里面就是各种草药，而且草药的供应也已经达成自给自足，可以自己种植。可见哥布林正在建设自己的游戏规则，没有人类的经文和规矩，不像人类、精灵、魔族那样制定法律，而是通过草药达成心灵上的共鸣，让哥布林能够不通过文字就遵守相同的规则，建立哥布林认同感。
魔王看不懂，虽然她活了八百年，但她毕
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