诸天之神象镇狱

第261章莽荒之行

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第261章莽荒之行(第1/4页)

春日迟迟,玉京城才刚刚转暖,而南海海域之中,早已碧波荡漾、暖风拂面。

一支巨大的舰队,在海面上破浪而行,三艘云蒙巨舰先锋,九艘五牙大舰列阵如戟,旌旗猎猎。

无形气场凝聚于舰顶,翻涌不息,煞气十足。

不过,这艘舰队打的却不是靖海军的旗号,而是一个玉字。

林羽身着银鲨甲,外披玄色长袍,头戴赤金冠,独立船头,身姿挺拔。

他的神魂念头已达五次雷劫境界,远超当下的武道与练气修为,因此决意将修行重心倾斜于此二道,全力钻研突破。

练气之道,始于炼脏,贯通九窍,吐纳天地元气。

待洗髓大成,便能御风滑翔;进而气入泥丸宫,与神魂交融,灵性暴涨,形成精神领域,撬动天地元气,实现肉身飞腾,此境堪比武圣。

此后开辟周天穴窍、贯通经脉,虽能施展法术,却仅是量变。

穴窍愈多,真气愈雄浑;经脉通畅,反应更敏锐,手段更丰富。

但练气之道前路何在,林羽仍在思索探寻。

人身之力有穷,天地之力无尽,神魂道术需要渡雷劫,汲取天地意志蜕变,人仙武道需要开辟穴窍,与天星相连,壮大肉体神灵。

因此先天真气欲要蜕变,朝着这个方向努力应该没错。

林羽初步想法是吸纳天罡地煞之气,以乾天之轻灵与地煞之众浊,改变真气性质。

此法效果如何,甚至能不能做到最终的三宝合一,尚未可知。

前路难测,唯有走一步看一步,若能修成“未来之主”,推演一番倒也好;若寻得愿做尝试的“小白鼠”,先行验证,更是稳妥。

“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中…”

林羽手握一卷书籍,轻声默念着。

儒门修身之道,讲究“惟精惟一,允执厥中”,比之道家“守中”之境更胜一筹。

可惜今人读书,或为功名,或求长生却误入歧途,不知圣贤典籍中自有修身至理。

当然,儒门重道轻术,虽能“内圣外王”,却无济世之术;道门精术疏道,如无根浮萍。

正如武者,空有蛮力而无技巧,或只学招式不练根基,皆难成大器。

道为根本,术为手段。道术二者,犹如车之两轮,缺一不可。

圣贤之道需佐以济世之术,修真之术当辅以立身之道。唯有道术双修,方能知行合一,成就真我。

修行之路前途莫测,虽然他自负拥有《神象镇狱劲》,未来不可限量,同样不能因此而小看天下经典。

正如杨奇走到最后,舍弃诸神印记一般。有朝一日,林羽也会舍弃《神象镇狱劲》,走上一条自我的道途。

“得鱼忘筌,得兔忘蹄。”

虽然这可能是无穷岁月以后的事,现在也要未雨绸缪。

……

“王爷

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