来自东方的骑士第二卷第五百二十四章因父之名
来自东方的骑士第二卷第五百二十四章因父之名(第3/4页)
是圣战吗？殿下。”
“是的……”轻轻地点了点头，然后用手指沾了沾洒在桌上的茶水，在桌子上写下一个汉字地“十”，喃喃自语道：“第十次东征。”
见在场地所有人还没反应过来，我抬起头，看了看他们。“因父之名，为过往的种种仇怨写上一个结束地符号吧。或是他们，或是我们。我们今天的敌人，正是掀起正教与萨拉教世界仇恨的起源。数个世纪以来，对于西大6的虔诚正教徒来说前往圣城拜因斯朝拜是一项最为神圣的活动，正是穆图人的兴起使得通往圣城拜因斯的道路变得危险而充满绝望。也使得穆兰德人与正教世界尚称和平的关系就此结束。
几个世纪的战争，现在罪魁祸就在西大6。这也是父神的旨意……”
十字军，没想到在这个世界没有生的东方十字军居然会是在我手中补上，虽然由我统领的十字军并不算是真正意义上的“东方十字军”。
在十字军的东征史上，东方人和十字军并非毫无关联，在长达两百年的东征史上有一支特殊的十字军，他们不是从西向东征伐，而是从东向西。那就是来自东方的景教十字军，又叫蒙古十字军。这次战争不同于以往蒙古人的**裸的世俗征服，而是以收复圣城，并归还给基督徒为战争理由。因而被称为“蒙古十字
由于景教属于东正教派系，景教十字军得到了东正教国家的大力支持，但是却不容于罗马公教。最后由于公教十字军偷袭了这支景教十字军引东西十字军之间的战争，使得历史上这次唯一的一次十字军“西征”最终失败。公教和东正教最终都没能够抓住这次机会夺回东地的失地。
前世提及十字军，无外乎是狂热、残暴以及凶悍这些。不知道将来这个世界对我的评价会不会是“给萨拉教世界造成了重大的灾难”之类，如果真是这样的话，那我得说“最好不过。”就从我自己的角度来看，那总比将来自己子孙统治的帝国被放在受同情的位置好得多。评价的是后来人，而做事的却是在当前。
在安排好垂柳城的事务之后，我匆匆地告别了妻子和孩子，和沙霍莱恩一起赶往石堡。没有任何的出征仪式，所有的事情都显得那么仓促。一个星期之后，我们抵达了石堡。
从刚刚进入石堡郊外开始，就能够看见石头城外凡是有河流的地方都支起了一大片帐篷。大量白蔷薇难民的涌入使得石堡人口猛增，一切都显得那么凌乱。还有那种悲戚的情绪也影响到了石堡的平民们。
白蔷薇公国的覆灭，白蔷薇公爵战死，穆图军队过境之后的惨状……不可避免地，白蔷薇难民们会向石堡的平民们提及这些事，而现在，穆图人距离石堡并不遥远。穆图帝国现在对
（本章未完，请点击下一页继续阅读）