第二十章春天陪你去戛纳
第二十章春天陪你去戛纳(第9/11页)
是梁超伟演的这个男的。之前的时空里，就是小影的少女时代，她和那个男孩不是纯粹的精神恋爱吗？后面这段，她和这个男的就是纯粹的****，非常沉沦堕落的那种，镜头出来的感觉应该是让人看了有一种原罪的冲动那种。”
依依坐起来，拍了拍脑袋，恍然道：“我知道了。就象《索菲亚的回忆那样，是两个时期地小影。也就是中年的小影和回忆中的小影交错起来拍的那种。”
易青笑道：“这么点简单地道理您到现在才想明白啊，你可真是笨到了姥姥家。”
依依气得提着他的耳朵把他拉了起来，嗔道：“学导演的了不起啊？”
易青连忙岔开话题，道：“哎哟哎哟。你把我疼死了，可没人教你怎么剖析这个角色了。”
依依放开他道：“快说！说的好就饶你不死。”
“哎哟，谢老佛爷。”易青揉揉耳朵道：“影子在这个电影里是非常重要的。影子代表什么，很多哲学家都把影子比做人们内心观照的又一个自我，或者是人内心世界的另一面。影子这个东西的特性很奇怪，你越是身在光明之下，你的影子越清晰；等到了昏暗的地方，影子就越来越模糊，等到了完全地黑暗中了，你就没有影子了。”,当
依依喜道：“懂了！没有影子的人。就是没有自我了，或者内心地另一面死亡了。变成行尸走肉了！少女时代对着影子起舞的小影就是有自我的，中年时的小影就是沉沦到黑暗中，失去自我了。”
“聪明！”易青亲了她一下，道：“演这个角色，关键的是抓住她一个内心死亡的过程。你说失去自我是不确切的，应该说，小影地第一自我看着自己的第二自我死亡了。或者说小影的‘人’看着自己的‘心’死掉了，变成一个行尸走肉。”
依依道：“这是不是就是老师们说的，艺术就是把普遍意义极端化的一个过程。”
易青点头道：“完全正确。王家伟真是这方面的高手。现在社会上为了金钱和虚荣出卖自我、出卖灵魂的事情还少吗？但是同样一个故事，有人会拍的很俗气，有人会拍地很深刻。有的人拍出来观众看一遍就忘记了，或者一边看一边还哈哈大笑，吃爆米花；但是有的好寻演拍出来，观众看了会哭；会哭还不算高明，要拍到让人有种心里裂开了一样地绝望感。想哭还哭出来的深邃的那种感觉，才叫大师，当然。前提是观众要看得懂。观众看不懂的东西，拍得再深刻还是媚眼抛给瞎子看。”
依依噘嘴道：“那这个电影我就看不懂。我就不信，这么拍出来有几个人能看懂，除非你们学专业的。”
易青笑道：“王家伟的电影从来都是上映三到五年之后，才开始有一部分人能够看懂，这
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