水浒:高太尉和他的一百零八将们

第276章:公孙胜论道

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第276章:公孙胜论道(第3/3页)

,下一刻直接跳朝堂最高深的治世策论。

高俅随将昨夜与蔡京彻夜论道的内容尽数道出:

南北财税失衡、东南独富、豪强积财、地方势力坐大、富民有资本抗衡中枢、朝廷不得不收利归公、以税抑私。

公孙胜听闻这番利弊格局,沉吟良久,才缓缓开口:

“物质极简,精神丰盈。《清静经》有言,人心本静,只为贪欲牵扰,方失本心。”

见高俅眉头一皱。

公孙胜赶忙说道:“说人话就是,举个浅显例子,一个人饥肠辘辘之时,第一块炊饼下肚,只觉香甜满足;

第二块便淡了滋味,待到第三、四块,已是强咽;

若是饱腹之后,仍有人逼迫进食,反倒心生厌烦。

炊饼从来没变,为何前后感受天差地别?

此便是老子所言‘五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽’的道理。”

高俅心中暗忖就知道这人肚子里绝对有点东西,抬抬手示意他继续往下说。

“只因人心的满足感,本就是层层递减的。

一日有炊饼果腹,便觉知足;可连着四五日顿顿炊饼,又会惦记荤腥肉食;

肉食吃腻,便渴求珍禽异兽;

山珍海味尝遍,又不满足于口腹,要美人歌舞佐宴;

歌舞享乐久了,寻常刺激再难入心,欲望便会层层攀高,直至坠入贪妄罪孽的深渊。

《庄子》云‘其耆欲深者,其天机浅’,贪欲越重,人本心清明便越薄,这也正是蔡尚书所言,酒足饭饱思淫欲。”

抬头看了眼高俅见他听到津津有味,又引经典佐证:

“《逍遥游》里也说,鹪鹩巢林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。

人一世所需,不过饱腹安身,再多外物皆是多余。

可普天之下,无人能挣脱这层人性桎梏。

老子劝世人‘见素抱朴,少私寡欲’,便是看透此理,人一旦物质无缺,六欲便会无限滋生。

是以必须向内求索,充盈精神,守持清静本心。

古来孔孟修儒、老聃演道,皆是教人束欲静心。

身居权位者手握天下财货,若不修心、不知止,任由物欲裹挟,不遵‘知足不辱,知止不殆’的大道,终将酿出滔天祸乱,祸及朝堂万民。”

那些什么经,那个子的高俅耳朵听到了,脑子还没理解,倒是最后一句,说的可不就是蔡京蔡太师吗?

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