第127章：取悦自己
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开导：“
镇川，众人各有司职、各履其责。
旁人在外厮杀勘案、立功受赏，你日日随侍我身侧，贴身护卫、居中值守，乃是我最亲信的心腹近人。
你看似无外头那般显赫军功、高阶名分，实则贴身近侍、心腹随员，分量远胜寻常外勤僚属。
安心当差，我心里有数，绝不会亏待于你。”
秦镇川闻言心头一震，郁结尽数消散，当即躬身拱手，感动道：“属下谨遵使君教诲！”
“罢了。”高俅微微颔首，淡然开口，“你随我去一处地方。”
说罢，便令秦镇川前头引路，二人离了皇城司衙署，朝着蔡京送来的那处宅院缓步行去。
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与此同时，整座东京汴梁，已然是另一番盛大景象。
宣德门外御街两侧的南廊之下，数幅明黄敕榜临风高悬，夺目耀眼。
殿前司班直禁军分列两侧肃立，甲仗鲜明，气场森严，严禁市井闲人喧哗拥堵。
宽阔御街上人头攒动，往来文武官员途经此处，皆纷纷驻足瞻仰阅览。
沿街百姓远远围聚成堆，踮脚观望，压低声响窃窃议论纷纷。
朱红宫墙衬着明黄榜纸，煌煌御制，一眼便知是朝廷平定重案、昭告天下的最高规制。
大宋元符三年，秋八月。
震动京城的木鱼寺摩尼教逆案，彻底肃清、尘埃落定，朝廷传旨天下，遍贴榜文，晓示东京内外、军民人等。
围观百姓之中，一名青衫秀才立于人前，朗声诵读榜文内容：
门下：
圣上膺天眷命，绍承大统，兢兢业业，以绥万邦。
期四海清宁，风俗纯厚；使黎元乐业，邪慝不兴。
访闻东京内外，有奸民私习摩尼妖教，号为吃菜事魔，假名“明使”，妄立“圣女”，
伪造经像符谶，夜聚晓散，扇惑愚民，阴结徒党，图谋不轨。
近者木鱼寺逆首聚众煽乱，妄称“光明降世”，诳诱男女，刻期举事，意在动摇社稷，流毒生灵。
赖祖宗之灵、将士用命，皇城司、殿前司、开封府协力擒捕，已于元符三年秋八月荡平木鱼寺巢穴，生擒逆首并党羽二百余人，首恶斩首示众，余党悉平。
妖书伪经、神像符印，尽行焚毁；胁从被诱之人，许其自首自新。
今明示约束，仰在京军民人等知悉：
一、禁传习魔教。
今后敢有仍前私习摩尼、明教、吃菜事魔等妖教，收藏伪经妖像、符印谶纬之书，及夜聚晓散、私结社党者，为首者处斩，从者流三千里，编管远恶州军。
二、禁造妖言。
妄言“明王出世”“光明降世”“劫数将至”等语，煽惑人心、动摇风俗者，依律处死。
三、禁私藏兵器、聚众结社。
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