洪荒咸鱼:从拒绝加入妖族开始

第一百三十四章悲天悯人的后土

加入书签 推荐本书

第一百三十四章悲天悯人的后土(第1/3页)

第134章悲天悯人的后土

此时鲲鹏才想起此次所来是为此事。

不过光靠一张嘴肯定是没办法说服后土的,更别提让后土去说服其他祖巫了。

台湾小説网→??????????.??????

于是鲲鹏提出共同游历洪荒的意见,后土想了想,没有什么不妥,于是便答应下来了。

此时的巫族虽然处于高速的发展阶段,但其大概的方针路线早在数万年前就已经确认下来了。

其十二祖巫分布于洪荒十二个方向,各自统领部落,包括大巫部落丶小巫部落。

祖巫之首帝江的部落位于不周山脚,处于十二方向的中间,其盘古殿也于不周山中。

其余祖巫的部落也各自位于洪荒大陆的一方,如共工一脉的巫族族人位于洪荒大陆上的各个水脉旁,不仅可以镇压各处水脉,而且也非常有利于水之一巫的生存修行。

祝融一脉生存于各处火山口也是这个道理,即可镇压火山爆发时产生的破坏,还能够更好的生存。

如果不是因为洪荒最大的南方不死火山是凤凰一族的隐居地,以及看在朱雀的面子上祝融都想要抢过来。

祖巫奢比尸一脉巫族位于南疆十万大山处祖巫玄冥位于北方大地,靠近鲲鹏的北冥之海,两人算是邻居,不过对此鲲鹏并不知晓。

烛九阴位于七十二座太古神山的钟山————

天吴位于朝阳之谷——————

强良于北极天贵之山————

而后土部落一脉则是在洪荒中西部,其靠近西方之地。

平常修炼管理部落之余,她也经常在部落范围内游历大地。

走出祖巫殿后,两人先是隐藏自身气息,在部落中穿行。

后土领路,带着鲲鹏在后面逛着。

此刻的巫族部落里,鲲鹏看到一些巫族族人食用一种谷粒之物。

问过后土,她解释这是一种先天下品灵根「五色五谷」的果实,这灵根没有别的用处,唯一的作用就是能够填饱巫族族人的巨量食量。

——

是后土在游历时,其在于一处云雾缭绕丶花香四溢的山谷当中发现的。

唯一特别之处,便是其果实入土再次种下后,不过短短几年时间即可从发芽到成熟结出果实,其品级依旧是先天下品灵根,不会降低。

此物可以满足巫族底层族人平时饮食的巨量需求。

此时的洪荒还未进入后世后天时代,只要有诞生灵智的生灵就没有饿死一说。

而巫族也是如此,唯一不同的则是巫族修气血,平时血食少不了。

就连祖巫也是如此,更何况突破境界时,其自身气血也要积累。而此物蕴含的能量虽然无法与食肉相比,但是却可满足饥饿感。

听完后土的描述,这先天下品灵根五色五谷怎么感觉怎么像后世人种植的

(本章未完,请点击下一页继续阅读)

上一章 章节目录 下一页

小说推荐:神纹不朽不就是黑线吗?本小姐玩转修仙红龙苟在两界谋果位乡村女人的故事小女修挺孕肚,被反派大佬娇宠了封神守关百年,我逼疯了天道圣人离婚回村,丈母娘不想换女婿咋办山野隐仙傻子,尝鲜!开局帝庭之主:朕全家皆狠角色?算命太准,外国客户都哭着喊大佬苟道剑尊:从反夺舍老祖开始长生蔡文姬的修仙长生路凡人修仙:与天争命