第103章经世致用，三层境界
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拔，非凭真才实学，而凭出身背景。
试想，若天下英才，皆被堵于门外，仅余豪门子弟在其中互相吹捧，长此以往，朝堂之上，岂非尽是庸碌之辈？”
李琰直勾勾点头，这下是听明白了。
早这么直接说嘛，显得自己很呆似得！
“再者，考试内容，过于偏重诗赋经义，而轻视实务。
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朝中官员，多是皓首穷经之辈，对民生疾苦，农桑水利，边防军务，一概不知。
他们饱读圣贤书，却不知一石米从何而来，一斗粮如何耕种。
这样的官员，如何能‘经世致用’？”
韩秋顿了顿，话锋一转，又将话题引向历史，也就是他刚刚说过的察举制。
“李公子刚刚我们还提及到了察举制中举孝廉，虽有其弊，但至少在汉初期，尚能选拔出一些德才兼备之士。
它重德行，察孝悌，与今日科举重文采，各有侧重。
然而，无论是察举，还是科举，其初衷都是为国选才。
可一旦制度僵化，便会为人所利用，成为世家大族巩固自身利益的工具。”
“尤其是汉祚后期，便有了‘举秀才，不知书；举孝廉，父别居’的民间嘲讽。可见制度再好，若无人监督，无时革新，终会腐朽。所以，监督就必不可少.....”
李琰听得入神，眼中光芒越来越亮，“韩兄所言，振聋发聩！小弟还从未从这般角度深思，若科举真成世家私产，国之栋梁，岂非枯朽？”
“正是此理。”韩秋端起茶杯，润了润嗓子，心中却是：
特么的，自己最开始都把察举弊端提了出来，现在不过是重新说一遍，顺便加上应对之法。
你那是从未深思么，那是根本就没有‘思’吧！
“李公子所言极是，若读书人只知争名逐利，将学问视为敲门砖，而非治国之术，那便是本末倒置。”
“那么回到经世致用这个问题上！”韩秋声音拔高几分，语气肃然不少，“在我看来，经世致用，有三层境界。”
“哦？三层？”
“其一，能造福于民。官员为政，当以百姓福祉为念，兴修水利，劝课农桑，减轻赋税，使百姓安居乐业。这便是最基本的用。”
“其二，能复兴于国。官员为国，当以国家强盛为责，富国强兵，开疆拓土，使国家屹立于世，不受外辱。这便是更高一层的用。”
“其三，能效于君。官员为君，当以君王社稷为重，匡扶社稷，辅佐明君，使王朝长治久安，万世永昌。这便是最终极的用。”
“若所有读书人，读书的目的只是为了当官，只是为了跨越阶级，只是为了成为那人上人的老爷，讲究着礼仪廉耻那一套，却
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