第204章辩经？我最喜欢辩经了（一）
第204章辩经？我最喜欢辩经了（一）(第2/3页)
了铲除政治异己。
但里昂更关心的不是历史命运，而是教义本身。
作为一个穿越者，一个在21世纪接受过现代教育的人，他对宗教的态度是复杂的。
他尊重引人向善的信仰，但厌恶教条。
他理解宗教的社会功能，但警惕其被用作控制工具。
而鲍格米勒派的某些教义，在12世纪的背景下，听起来惊人地，呃，可以说是「现代」。
他忍不住开口，声音里带着一丝兴奋。
聊了这么久，终于聊到一个他擅长的领域了。
辩经？辩经好啊，我最喜欢辩经了。
「我知道这个教派。」里昂说，语气里带着一种奇异的自信，「鲍格米勒派，起源于保加利亚，创始人据说是名叫鲍格米尔的教士。其核心教义是二元论，认为物质世界是邪恶的，是撒旦创造的，精神世界是善良的，是上帝创造的。」
德拉古廷猛地转过头，独眼睁大了。
前方的米凯什和科兹列克也同时回头，脸上写满了震惊。
里昂没注意到他们的反应，继续说下去，像在课堂上背诵知识点：「基于这个二元论，他们发展出一系列观点。首先，他们认为基督不是上帝之子，而是一个完美的灵魂。基督三十岁时，圣灵才降落在他身上，在此之前，基督只是一介凡人，或者说是最接近完美的凡人。其后，基督便不是肉体凡胎，他成为了天使，人性只是幻影。」
「其次，他们反对一切物质化的宗教象徵。认为圣礼是撒旦的象徵，应该反对弥撒丶
十字架和所有宗教图案。他们拒绝崇拜十字架，因为那是刑具，不应该被神圣化。」
「第三，他们拒绝接受《旧约》，认为《旧约》中的上帝实际上是撒旦，是创造物质世界的邪恶神。他们只接受《新约》，以及《诗篇》和一些《新约外传》上的作品。」
「第四，他们排挤神职人员，认为教会已经腐败，神父是撒旦的仆人。主张信徒可以直接与上帝沟通，不需要教会作为中介。」
「最后，在政治上，他们倾向无政府主义，或者说，反对一切现世的权威。认为世俗政权和教会一样，都是撒旦创造的压迫工具。」
里昂一口气说完，才注意到周围的气氛不对。
太安静了。
德拉古廷丶米凯什丶科兹列克，以及身后跟着步行的志愿军士兵们，都用一种近乎惊骇的眼神看着他。
那眼神不像是在看一个十一岁的孩子，更像是在看一个怪物，或者说是别的什么无法理解的存在。
马车还在前行，但驾车的人已经忘了挥鞭。
终于，米凯什先开口了，语无伦次：「上帝啊————就连一个小孩，一个从伦巴第——
不对，从耶路撒冷来的小孩，都比我们更了解自己的信仰———
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