第139章有道不孤
第139章有道不孤(第4/5页)
却修丢了人间温热，本心赤诚，共情能力，烟火真心。大道圆满，人生残缺，神通无边，本心荒芜，这便是诸天仙修最大的悲哀。
真正的圆满修行，从不是无情无义，孤冷绝俗，而是历经离别而不惧相逢，看透无常而依旧深情，见过寒凉而不改温良。知聚散无常而珍惜当下，懂世事虚妄而坚守本心，晓人间疾苦而常怀悲悯。长生不冷，大道不孤，修行不寡，方是无上圆满。”
孙怀中结合自身剑道本源，这次放低姿态问道：“贫道身为剑修，以杀伐证道，以剑道立身，以征战成名。千年以来，执剑破敌，挥刃平乱，杀伐无数，征战不休。道家言‘兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上’。我辈剑修，以杀立道，以战证道，似乎天生与道家恬淡无为，慈悲济世的本心相悖。敢问公子，杀伐之道是否违逆大道？剑修如何平衡杀伐与慈悲，征战与恬淡，锋芒与温良？”
白也从容作答，融通武道，剑道，大道三理，完美化解杀伐与慈悲的万古矛盾：“兵剑非不祥之器，不善用之，方为不祥；杀伐非悖道之行，无端嗜杀，方为悖道。道家忌嗜杀，忌好战，忌恃强，忌无端征伐，不忌护道之杀，护生之战，止乱之伐，安民之征。
大道有生亦有杀，有仁亦有威，有温亦有刚，有慈亦有严。一味生生姑息，一味慈悲纵容，一味温良退让，只会助长奸邪，纵容暴虐，残害良善，倾覆公道，看似慈悲，实则大恶。
剑者，卫道之器，护生之刃，止乱之锋。剑修的杀伐，分正邪，辨善恶，明是非，知进退。为一己名利，一己喜怒，一己胜负而杀伐征战，是嗜杀悖道，心魔缠身，道果残缺；为苍生安宁，世间公道，善恶平衡，乱世止戈而杀伐征战，是以杀止杀，以战安民，以锋护善，以威守慈，恰恰契合道家至公至善的大道本心。
恬淡为上，是心境恬淡，执念恬淡，胜负恬淡，名利恬淡，而非行事恬淡，底线恬淡，公道恬淡，善恶恬淡。剑修修行，当心藏恬淡，身具锋芒，性守温良，骨含刚正。平日逍遥恬淡，不争不辩，不矜不伐，不嗜锋芒；遇恶则剑出，遇乱则战，遇不公则伐，遇疾苦则护。
杀心易起，善心难守，锋芒易盛，恬淡难存。剑修的至高境界，不是杀伐无边，战无不胜，而是杀伐有度，进退有据，善恶分明，本心澄澈。挥剑只为安民护道，收剑便归恬淡逍遥，杀而不嗜，战而不恋，威而不暴，刚而不冷，方是剑道与大道相融的圆满之境。”
一语落地，孙怀中周身剑道道韵轰然震荡，层层通透。
孙怀中最后问道：“道家言‘天道无私’，故而圣人治世亦以公心立身，以公道行事。可凡尘世人，
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