第740章门票钱
第740章门票钱(第3/6页)
天地有变丶世事无常，今日不讲出世，只讲入世……」
其实就是讲一讲，怎麽把道教和社会主流结合起来，放在古代，是怎麽攀附朝廷，到了现在，就是怎麽服务社会丶服务人民。
这个话题在几十年后，那是老生常谈，但是现在，虽然不新鲜，可内容新奇啊。
早在建国的时候，有关领导就对宗教界提出了要求，新时代就要有新的任务，说的就是这个。
让那些道长们搞修行都还可以，但这种新任务，他们完全摸不着头脑。
于是很多人就践行朴素的「做好人丶行好事」的原则，比如刘高功，当年他在京城道界几乎有求必应，经常帮助小道观修缮房屋丶翻新神像，在社会上济贫救危。
还有一些道士义务行医丶治病救人。
都是在响应领导的倡议。
所以陈凡讲到这里时，他们都全神贯注倾听。
而陈凡讲的观点就新颖多了，「道教作为我国最正统的宗教，历史源远流长，与我国核心文化价值观紧密相连，从哲学思想丶道德规范，到文化艺术丶社会风俗，都与社会相融合。
我辈修道之人，便可以从此处着手，导人向善丶兴盛文化丶……」
一番言论，让刘道长等众多道门高功大开眼界，宛如茅塞顿开。
原来还能这样？！
陈凡又说道，「如今恰逢改革，郑玄曰：『革，改也。水火相息而更用事，犹王者受命，改正朔，易服色，故谓之革也。已日乃孚，元亨丶利贞，悔亡。』
说的是『几天以后就有了信任，很顺利，利于坚持下去，悔恨消失。』
我道门自古遵从上善若水丶无为而为，既然如此，那社会改革，道门是否也应该如水自流丶随形就势？……」
这段说的是，道友们不能做高高在上的泥胎神像，应该深入到社会中去，积善行德丶践行道义，将道家的思想观念和社会的新要求结合起来，等等等等。
而且改革是符合卦辞的，坚持下去就能看见利处，以后也不会后悔。
只是这个比较难，明明是道士，一个个却比和尚还佛系，结果后世佛庙一座比一座兴盛，道观却一个比一个清净。
就不能改改？
这一刻，陈凡忽然想写小说了。没有那部电影《少林寺》，佛寺还真不一定有那麽火，那自己写个《道士下山》怎麽样？
唔，原型就用张师父，再做点戏剧改编，最后拍成电影，应该会有人看吧？
不过这种功夫片内地可能拍不好，可能需要从香港那边找人。
这时候陈凡忽然发现，好像给自己定的任务有点多。
之前去外贸学院找黄莺的时候，见了门卫老大爷，就说要写一本战争小说，可到现在连大纲都没出来。
前些天去边疆，又攒了十几本故事概要，现在又
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