第二百九十六章涌起弹棋局
第二百九十六章涌起弹棋局(第5/6页)
十几年前，邱九章就亲眼见过那间装满人体遗骸的密室，看着老教主是如何从武夷山中偷出那些千百年不腐的仙蜕干尸，然后再将其开膛破肚，给干尸体内置入某种泥土塑成的五脏做成傩神，说是旨在模仿人体结构，要使其“活”起来。
邱九章后来从行脚僧口中打听到，这是一种叫做“装藏”的佛教法门，只是不知为何老教主所用的不是佛经中的金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙七宝，而是替换成了一些更加诡谲险恶的东西。
邱九章清楚，这个东西一定有问题。
直至临终前，老教主才把这些所记录的心得笔记完整传授给邱九章，他说这个傩神法子源于他年轻时在崇安、松溪一带山中采矿烧炭时遇见的一帮怪人，其中藏着成仙不死的奥秘。他之所以相告，是要邱九章学会后依法施为，也把他的遗体开膛破肚、做成这般模样，然后盛放在香木做成的神轿当中。
如此这般直到日月星三辰归位，他就能羽化成仙，与天地同寿了。
邱九章作为行医之人，本对此事全然不信，但他看着老教主坛罐里那分明用泥土捏成、却与人体五脏难分真伪的“脏器”，又产生了颇多悬疑，最终结合着祖上邱纯在族谱中的隐秘记载，弄明白了此法必然与崇安自古流传的“旱魃”有所关联，甚至这个法子就是为模仿天生火穴中骨殖不化而来的。
可惜老教主至死都未透露这些仿佛泥土所作的“脏器”，到底是何原料制成，只是在临终呢喃提到过什么“西山北岩”，邱九章却始终不得要领，更打听不到这个地方。
老教主似乎很确信自己还能活过来，表示届时就会把仙法传授给大弟子，可直至现在，那座敷金嵌玉的宏伟神龛上，依然端坐着骨瘦嶙峋的锦袍老教主。
他的遗体深目而玄凖，鸢肩而脩颈，干削之中颇为丑怪，透出骨存肉销之后的飘渺仙气，却丝毫没有像傩神般死而复生的迹象。
邱九章叹了一口气，传令道。
“传下去，让大伙一起念诵心咒，自有神明护佑，无往不辟！”
随着一声声“祖师慈悲，祖师搭救”的颂唱声响起，众人手中东倒西歪的柴烛再次顺烟直上，化作一团氤氲沸腾的烟云，蒙蒙漠漠地向着天顶照耀，每个人似乎都虔信着自己得到了庇佑。
而此时此刻，他们平时虔诚烧拜的龛中之神，也确实复生而起，正在他们的面前上演大戏，这更让教民们泣极而笑，怪态百出。一时之间邪怪交作，石狮无言而爷，大树无故而立祀，木偶飘拾，古柩嘶风，猜神疑仙，一唱而和，酒肉香纸，男女狂趋。
小石头孤身一人，在这群几乎癫狂的净鬳教徒面前，在这傩神尸臭熏天的包围之中，全然没有退缩
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