第二百九十四章遗墟草棘秋
第二百九十四章遗墟草棘秋(第8/13页)
场外有个怪物头细腰粗、双臂丈余，一伸手就把人塞进肚子里不见了——可这个说法没人信，我研究了许久也说服不了自己，直到看完九八年春晚我才大概想明白，那分明是个“形守其中，盘坐如钟“的人！
世界在这一瞬间虚幻得像是个梦境，高挑女生连忙将话题扭转到她所关心的部分。
大爷，你还没告诉我们防空洞里面发生了什么事啊。
老保安转过身一瘸一拐地走着，二人连忙跟上，听着他断断续续地说着。
我也说不清楚这里面到底是个什么情况，但听住在天主堂附近的老人们说，这些“长毛“在临死前施展法术，阴魂躲在藏尸洞里逃避阴间地府抓捕，因此鬼差就只能盘桓人世，最后变得兽首人身失去心智。
可我偶然撞见过里面的情况，所谓的鬼差和阴魂，都不过是民间的穿凿附会罢了，这里面***的模样，分明是早年间柴棍会的开春游神！
男生解释道，崇安向来有二月初六日集中传竿、柴棍、农具及一切日用品，于城坊售之的习俗，同治五年（1866年）官府加重税于民，一时崇安沸反盈天，有一伙斋匪从中作乱，便是借柴棍会的时机云集混入城坊，削杆起义攻打崇安县城，而这次斋教起义距太平天国失败不到两年，曾经引起清统治者极大的恐慌，镇压也十分残酷。
也正是这次起义之后，官府便严令禁止了柴棍会游神的活动，也饬令二月初六改名为柴头会，多方设法地篡改这件事情的痕迹，时到如今只剩当地民谚还唱着北路人，第一颠，竹竿杈子打进城的故事。
老保安缓缓说道：这伙斋教之中，肯定有太平天国流窜出来的人，他们躲藏在武夷山里，只隐约得知老天王归天的消息，并不清楚天京已经陷落瓦解，因此一直想着重拾反旗，领兵北上。
当地人对于这次斋教作乱的前后，倒是清楚。他们的祖上都记得斋教之人在清兵屠杀前，有一波人马扛着一尊稀奇古怪的神像，吹吹打打地就往深山里去，而清兵刀砍铳击都奈何不了他们，心惊之下便不再追赶，远望着他们钻进了一处山头消失不见……
女生终于理清了前后的逻辑，总结出了其中的一些顺序。
卢大爷，所以洞里敲敲打打的怪异很可能就是斋教的遗民，他们跟太平天国入闽的战役没有直接关系？
老保安摇了摇头：不，那些盘根错节的尸体，很可能是斋教的人马，直到临死前才打出太平天国的旗号所以被人记住——但这里面鼓吹奏乐的邪门东西，却未必就是他们……
这又是什么意思？
你们想想，当初斋教攻打崇安县城属于火中取栗，连人马兵器都不一定能够凑齐，怎么可能在最关键的时候还分出一支兵马，就
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