阿兹特克的永生者

一千三百三十二章干吧!祖!干死这支南

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一千三百三十二章干吧!祖!干死这支南(第2/5页)

些南迁部落,重新逃往北方…而这个大部落有很多坚固的武器铠甲,有很多鲜艳的旗帜,最醒目也是最恐怖的,就是黄底的红色太阳!…”

“主神啊!坚固的武器铠甲,鲜艳的旗帜,黄底的红日旗?…难道,这支凶残的南方大部落,就是陛下预言中的大明?…”

祖瓦罗很是有些疑虑,却又找不到真正能解答他的人。他并不知道,针对熟女真南迁各部、尤其是建州女真各部的成化犁庭,才刚刚过去了十几年。而明军在这场“犁庭扫穴”中的态度,正是残酷的扫荡清洗,是“统调大军,捣其巢穴,绝其种类,以谢天神之怒,以雪生灵之愤。”

正是在这一场“犁庭扫穴”后,明朝对建州女真的羁縻统治,才算真正的建立起来,就像把狼收服成了狗。而这场战争中辽东明军的表现,也堪称是“屠灭部族、扫荡村寨”,既强大又凶狠,给南迁的女真各部,留下了刻入骨髓的可怕印记!

实际上,大明的辽东边军,从来和“良善”扯不上关系。他们除了日常备胡,出塞和蒙古诸部厮杀外,就是去女真各部索要贡赋。他们甚至不时扫荡女真村落,砍下首级充作军功,再带回去换取赏赐。而对于羁縻蛮夷的“杀良冒功”,也几乎已经是辽东边军的潜规则了。

毕竟,且不说卫所旗下,名义上“月粮五斗”的农奴屯田兵。哪怕是招募的营兵,名义上“月粮一石”,实际上真正能拿到手里的,也不过“六斗”。就如《明孝宗实录》中记载的弘治八年军报,“今在外军士,本色月粮止支六斗。余四斗虽称折钞,亦系虚名”。

弘治年间的“月粮一石”,如果折换成银子,满打满算也就四、五钱左右,一年最多五、六两。而除去朝廷的折钞,除去各级的克扣,真正能落到营兵手里的月粮,恐怕只有一月两、三钱,一年三两而已!

像这样微薄的收入,如果不用手中的刀枪,做些“扫荡蛮夷”、“征索贡赋”、“杀良冒功”的兼职,别说结婚娶妻、建屋立宅,就是每个月吃饱喝足都难!各级的军官当然也知道这种情况,所以对军士的劫掠杀戮,通常都是睁一只眼闭一只眼。有的甚至亲自带队劫掠,和士兵们打成一片,就像三十年后出生的“辽东名将”、“老奴义父”李成梁…

在这样的情形下,如果祖瓦罗真带着四、五百斤黄金,也就是七、八万两白银,等同于两万多边军一年的收入,出现在辽东边军的视野中,想要和大明做什么“朝贡贸易”。而他又是个蛮夷头人的身份,还只有一艘船六七十个人…那画面简直不要太美,实在是不敢想象!

到时候,恐怕连眼下的辽东总兵李杲,都得闭着眼下狠手,拿出三百骑马披甲的家丁来,

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