阿兹特克的永生者

九百六十八章林狼与帕普,再会的老朋友

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九百六十八章林狼与帕普,再会的老朋友(第1/4页)

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红日西垂,映照着海中的落日,也染红了沿岸的丛林。在丛林的海岸间,宽阔的托那拉河(tonala),正倒影着沿途的绿色深林,浮动着静静的金色波光。长河在茂密的丛林中穿行,流经一处隐蔽而忙碌的部族村落,再向北汇入无际宽广的墨西哥湾。

在纳瓦语中,“托那拉”(tonala)的含义,是“太阳升起的地方”。所以,“托那拉河”又可以叫做“日出河”。而大河入海口处的“托那拉村”,位于隐蛇城东侧八十里,也可以叫做“日出村”。托那拉日出河从南向北,蜿蜒流淌六百多里,不仅是后世韦拉克鲁斯州与塔巴斯科州天然的分界线,也是连接墨西加湾与太平洋海岸的前半段水路之一。

从北方墨西哥湾,日出河的入海口处逆流而上,行六七十里,就是两千多年前奥尔梅克时代的第二古城遗址,拉文塔(laventa)。再往南方上游两三百里,则是山林索克诸部(zoque)古老的祭祀城邦,传承七百多年的平水城(malpasito)。而从平水城再往南走,经过浩荡的大湖(malpaso),再行出两三百里,便是日出河神圣的源头,古典玛雅时代极为繁荣的山间古城,传承一千多年的源水城(chiapaderzo)!

因此,这条六百多里的日出长河,一端勾连着奥尔梅克时代的古城,一端勾连着古典玛雅时代的古城,同时受到奥尔梅克文化与玛雅文化的影响,也自然交融出兼有两种文化特征的山中与丛林之民,半玛雅化的山林索克诸部(zoque)。

日出河的源头,在源水城一带,大约是中部恰帕山区(chiapa)的较高处。从这一带开始,河流的流向,便由从南到北,转为从北向南,汇入格里哈瓦河(grijalva)水系的南段。从这里开始,也就是连接墨西加湾与太平洋海岸的后半段水路。实际上,从源水城周围的格里哈瓦河水系,去往太平洋沿岸,其中最短的一条河流,只有四百里不到!

简而言之,日出河—拉文塔古城—平水城—源水城—格里哈瓦河,这条一千多里的南北水路,就是中美洲天下间,沟通墨西加湾与太平洋沿岸的最短通路!

从古典玛雅时代开始,这一条千里水路,就是极为繁盛的贸易通道,沟通着高原诸部、海滨诸部、云中诸部以及玛雅诸部的商品与货物。而当五百年前,玛雅诸部的势力衰落后,这条千里长的水路,便一直掌握在山林索克诸部的手中,只是失去了古典时代的繁荣贸易…

“主神见证!帕普!你带着隐蛇城的水师,一直驻留在这个日出河边的水寨…难道你这么愚蠢,这么不知死活,想要投靠南

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