巨兽猎杀者

第729章余孽(下)

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第729章余孽(下)(第1/3页)

……

陆明知道,以赛亚所说的兄弟姐妹,并非和他有血缘关系的亲族,

而是对“教众”的一种称谓。

他看着以赛亚的眼睛,问道:

“恨我吗?”

以赛亚摇了摇头:

“不恨。

“他们只是接受了您的审判,

“无论最后去往何方,都是应许的结局。”

“……”

夹杂些许无力感的烦躁,在陆明的心头翻涌。

他可以移山填海,凭空造物,

他可以逆转生死,重启星球,

但他却无法把这个孩子心中,被圣教种植到根深蒂固的思想揪出来撕碎。

甚至,他眼里看到的,并不是一个绝食的瘦弱孩子,

而是一个被扭曲的、畸形的怪物,

一个天资聪颖,却被圣教扭曲、锻造成某种思想钢印坚固,看似温文尔雅,成熟稳重,实则完全错误,名为“圣徒”的鬼东西。

一种活着的,冥顽不灵的思想病毒。

少年叹了口气:

“你们就是杀不完吗?”

他的语气中,其实并没有什么杀意。

这不是他觉得以赛亚毫无威胁——

实际上,这个孩子坚定的信徒立场,与他所受的系统的教派教育,让他有着极高的威胁度。

这种威胁度不是武力,而是潜在的传播力,影响力。

毕竟,人内心的空虚仿佛隐藏在黑暗中的猛兽,总会在深夜浮现,那便是各种思想寄生之处,

因此,即使在生产力高度发达的新时代,陆明也不敢去赌,那个来自旧时代的巨大宗教,是否会焕发新生。

可另一方面,陆明也看得出来,以赛亚确实是不想活了。

他的智识水平,完全明白了现在的世界正在走向何方,明白了陆明在创造什么。

而他甚至在配合陆明,对自己进行物理消灭。

迎着陆明无奈的眼神,以赛亚笑了笑,轻轻摇头:

“大人,只要您愿意,就杀得完。

“宗教的基础,源于现世的需求,

“在旧时代,教会存在的最广泛基础,是基层互助,它在本质上是无依无靠平民的抱团组织,

“填补在地政府的管理空缺,为教众提供组织化的支援,

“在和平年代,教会是维持民间稳定的泄压阀,

“在混乱年代,教会是组织民力、伺机而动的强大集团,

“而在新时代,您用钢铁与技术,填补了这一社会缝隙——

“人们的个人需求,被以民用机械单元的形式凝固在了身边,

“一方面,您设计的体系中,人的基础生活有了绝对的保障,

“另一方面,所有人都被置于完善的技术监控体系下,

“在普通人的生活中,您永不在场,又无处不在,是绝对的统治者。

“这种技术路径,堵死了所有教派存在与发展的空间。

“所以,您已经成功了,蒂梵冈也

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