国潮1980

第七百八十七章拔份儿

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第七百八十七章拔份儿(第2/4页)

式——让顾客吹气,宗师傅负责指挥和捏。

这样一来不但卫生问题迎刃而解,顾客再不会因此产生抵触心理,反而还让人有了参与其中的体验式快乐。

要知道,在宗师傅的指挥下,能尽量保持吹气力道均匀的顾客,吹出来的造型才是最漂亮的。

这种竞赛式的成就感就更让这个项目显得有趣许多。

所以不但京城人都愿意买糖人儿了,甚至就连老外也成了兴奋的簇拥者。

一块一个的价钱,要说平日里都够买俩糖人了。

可在这儿,大家反倒都觉着值。

几乎人手一个猴拉稀或者是一头小糖牛。

这怪不怪?

说完了糖人儿,还得再说说面塑。

这门手艺,京城老百姓都称之为捏面人的。

要把江米磨成面,再把面和水揉软,用颜料调成五颜六色。

再通过艺人的巧手,捏成各种古装戏曲中的人物角色。

由于材料的可塑性强,捏塑工具多,制作时间也相对充裕。

面人成品后,要论精巧美观,是远超糖人和糖画的。

京城最有名的面人艺人共有两个流派,分别是“面人郎”和“面人汤”。

“面人郎”是海淀的,一直技不外传,走的都是民间艺术的路子。

“面人汤”是通州的,第二代传人汤子博却趟出了一条新路——人家在1956年被工艺美院接纳,成立了自己的工作室。

从此这位老爷子不但开枝散叶,广收门徒。

也可以不虞生活之忧,安心创作,变成了潜心研究面塑艺术的学院派。

宁卫民请来在西配殿坐镇的这位面塑艺人姓董,而且还是位女性,她就是“汤子博工作室”当年面向全国招聘,首批选中的唯一学生。

因为喜欢面塑,她在这方面下过不少苦功,得了“面人汤”技法的真传,毕业后还留校当了教面塑的老师。

尤为值得一提的是,由于受过系统的美术训练,她兼具西方雕塑的塑形能力、东方古国的审美情趣,以及面人汤的独门技巧。

所以捏出的面人,已经不是哄孩子玩的东西了,而是成了真正的艺术品。

不仅形象新颖,神态、体态逼真,还脱离了木棍儿,可立在木板之上欣赏。

说白了,那就不是面人儿,简直成了“面神”。

要是搁过去,大家都拜神求佛的老年间,这些东西满够格供起来受香火的。

所以今天她现场随手捏出的孙悟空、牛魔王、铁扇公主、红孩儿、吕布、貂蝉、达摩、嫦娥、来说。

别看都是行活,不是什么经过认真琢磨的作品。

可人物一个个栩栩如生,生气勃勃,装束考究,形神兼备,足能支撑十元一个的高价。

尤其雷欧、阿童木、龙子太郎、花仙子、匹诺曹、米老鼠、唐老鸭,这样的外国卡通人物

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