第61章利益共同体（求追读）
第61章利益共同体（求追读）(第1/3页)
与此同时，在广袤的中央河谷平原上，左龙母伊塔建立的伊塔部落呈现出了截然不同的文明风貌。
伊塔部落以原始宗教「五指神教」与发达的文化、教育、艺术而著称。
在部落的中心，成百上千的智龙劳工在祭司的指挥下，用巨大的玄武岩块垒砌起了一座高耸入云的金字塔式巨石神庙。
神庙的顶端，主火塘的圣火日夜不息，昭示着创世神「ye」的光辉。
除了神庙，伊塔还建立起了专门的学校，负责将部落积累的知识传承给下一代。
在伊塔的推动下，神启历的推演更加精准，六进位数学被广泛应用于建筑测量与星象观测。
但伊塔最伟大的一项成就，是在信息记录方式上的飞跃。
随着伊塔部落祭祀活动的日益频繁，每天送入神庙的贡品种类、数量，以及祭神大典繁琐的全流程，都面临着无法准确记录的难题。
早期的结绳记事容易混淆，而符号文字虽然直观，但刻画十分耗时，且难以表达复杂抽象的逻辑概念。
巨石神庙的深处，伊塔头戴标志性的蓝色羽冠，端坐在一张宽大的石桌前。
几名祭司恭敬地站在一旁，听候左龙母的训导。
「画一头三角龙需要半天的时间，画一根长矛也需要仔细勾勒形状，实在是太慢了，而且每个祭司画出来的图案都不一样。」
「我们需要一种更简单、更规范的符号文字，一种只要看一眼，所有祭司都能立刻明白它代表什么声音和意义的线条组合。」
接下来的时间里，伊塔和祭司们日以继夜地待在神庙中，开始对原始的符号文字进行系统化的抽象与简化。
她们放弃了对事物外形的模仿，转而在湿润的泥板上划出规范的直线、折线与交叉线。
这些线条组合不再仅仅代表具体的物品，而是开始对应智龙语言中的发音音节。
经过无数次的推敲与修改，数百个标准化的图形符号终于被确定下来。
这些符号可以按照智龙的语言习惯连续排列书写，清晰无误地表达连贯的句子。
这便是智龙文明史的第一种标准音节文字，被命名为「伊塔线形文字」。
伊塔线形文字发明的那一天，伊塔部落举行了盛大的祭祀仪式。
在神庙的高台上，伊塔亲自用骨笔，在最大的一块泥板上，用新生的线形文字庄重地刻下了第一行字符。
随着笔尖在泥土上划过，智龙文明的第一篇成体系的历史文献——《神眷者史诗泥板》正式诞生。
这部泥板史诗详尽地记录了智龙一族的历史：
从先祖阿尔法使用和制造工具，到贝塔盗取天火，再到老龙母伽马得到神谕平定叛乱引领部落步入鼎盛，最后详细记载了神赐之日，泽塔、伊塔、西塔三女巫获得神之印记
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