第七十七章霸业可成汉家壁垒兮，尽作吾
第七十七章霸业可成汉家壁垒兮，尽作吾(第2/3页)
横山有石兮，阻我狼烽，铁马长嘶兮，踏破墉墉。
男儿带甲兮，不恋归穹，夺人城郭兮，饮彼酒钟。
胡尘漫卷兮，越岭千重，汉家壁垒兮，尽作吾封。
生当搏战兮，死亦为荣，河西儿女兮，何惧刀锋！
党项于前朝之时亦是华夏子民，曾经还率军救过前隋皇帝，他们的杨姓也是因这桩救驾功劳被御赐的。
再加上数百年与汉人混居，通婚，党项内部也有大批胡化的汉人，他们的歌曲，语言，文字，包括文化，处处都能看到汉文明的影子。
准确点说，整个党项文化就是脱胎于汉文明的支流，眼下唱的战歌便颇有中原之风。
粗旷嘶哑的合唱此起彼伏，一遍又一遍在寨堡上空回荡。
骑士们拍着大腿，敲着盾牌跟着节拍嘶吼，酒意上涌，一个个面目通红，肆意宣泄大胜之后的狂喜。
（本章未完，请点击下一页继续阅读）第七十七章霸业可成汉家壁垒兮，尽作吾封(第2/2页)
可喧嚣欢饮的篝火旁，便是人间地狱。
不少被俘的大梁伤兵、放下兵器的降卒，被绳索一串串捆缚双手，跪在校场边角的空地上。
喝得半醉的党项士卒，将杀戮当成取乐的游戏。
有的拔出环首短刀，嬉笑追逐，随意冲上去挥刀砍向降卒的脖颈，看人头滚落在地，鲜血喷涌，便爆发出一阵哄堂大笑。
有的几人围堵一名伤兵，拿戈矛反复戳刺，看对方在地上翻滚哀嚎，以此赌酒输赢。
降卒的惨叫、求饶，混杂在战歌与鼓点之间，被狂欢的声浪盖过，微不足道。
街巷之中更是乱象丛生。
往日守寨的军户，百姓，以及来不及撤走的妇孺，落入了胜利者手中。
士卒三五成群，踹开民宅房门，哭嚎与屈辱的尖叫不断从一座座院落里传出。
有女子拼死反抗，当即就被乱刀砍倒，尸体直接抛掷到街边。
无力反抗的妇人，被士卒拖拽拉扯，衣衫撕裂，在大梁曾经的军寨屋舍之中遭受凌辱。
有人在大街之上抢夺残存的财货，箱笼打碎，绸缎、铜钱、器皿散落一地。
原本规整的军寨民居，门窗破碎，屋舍被肆意打砸焚毁。
同一座金明寨，割裂成两个极端。
瓮城城头，青白牦旗迎风招展，胜利者饮酒放歌，庆贺百年夙愿得偿。
街巷院落与校场角落，战败者在血泊与屈辱之中无声殒命。
这里曾是大梁北疆坚壁，一代代戍边将士在此练兵。
守土，壕沟、八牛弩弩台、垛口、烽燧，处处都刻着大梁经营百年的印记。
如今墙还是那道墙，城还是那座城，守土之人已经尽数覆灭或者沦为囚徒。
昔日用来抵御胡骑的寨墙，此刻反倒变成党项人俯瞰陕北大地的高台。
元昊立在最
（本章未完，请点击下一页继续阅读）