第一三五七章誓约
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崇祯十六年九月初一，也就是杨振抚远城内处决掉波雅尔科夫及其另外一百三十多名罗刹人的第三天，冷僧机、杨珅、严省三等人，经过你来我往的几次商议，与参加了乌扎拉屯之战的黑真人三大部落首领，以及南迁的费雅喀人部落首领、南迁的奇勒里人部落首领，还有一支南迁的使犬部落首领，终于达成了一系列誓约。
这些暂时用白纸黑字写下来的、并且将来准备立碑刻石的誓约，有的是一对多的，有的是一对一的。
其中一对多的誓约，主要是关于安全和贸易方面的。
杨振誓言要保证这些本地部落的安全，既要保护他们避免再遭受罗刹人的侵扰，同时也保护他们避免遭受其他强大部落的侵袭。
杨振以及由杨振授权委派的使者，还要公平裁决参与盟誓的黑龙江下游各部落之间的纠纷，不可使一个部落侵害另一个部落。
当然了，杨振在与各部落首领达成的誓约中，也明确保证各部落首领在其氏族内部的世袭传承。
而与此相应的是，所有参与抚远城盟誓的黑龙江下游各部落誓言重归大明，并接受大明镇东将军行营管辖指挥。
参与盟誓的各部落首领，除了要将自己年满十二岁的继承人送往辽阳城进学、见习和帮办军政事务之外，也要按照三户出一户的比例选取壮丁承担军役，所出壮丁直接接受大明镇东将军行营的调遣使用。
与此相应的是，杨振也答应他们免除所有承担军役的部落村屯的一切贡税。
杨振在这次北上之前，根本没有意识到，以前清国为黑龙江沿岸各部落定下的一个成丁一年一只黑貂皮的貂皮税，会成为这些部落的沉重负担。
也没有意识到，那些对清国时而归附时而叛离的部落，之所以不肯轻易屈服，也跟这个所谓的“貂皮税”有关。
当然了，他更加没有想到，罗刹人对黑龙江以北的那些部落强征貂皮税，竟然是那些部落不肯乖乖就范的重要原因之一。
也是直到虎儿哈人几个主要部落、瓦尔喀人各部落归附之后，杨振才从他们身上认识到，免除这些部落的“貂皮税”和其他贡物，对他们这些部落来说，竟然意义重大。
以前他一直认为，这个事不算什么。
毕竟大东北，尤其外东北，各种资源极其丰富，一个成丁一年缴纳一只黑貂皮作为贡物，应该是很容易完成的任务。
但是现在他明白了，这事并不简单，
因为，即便是资源丰富的外东北，黑貂皮也是珍贵的稀有品种，它与品相上佳的人参和东珠一样，都是可遇而不可求的东西，产量极其有限。
加上清虏上层权贵，比如八旗的旗主、王爷、贝勒们，大都穷奢极欲，他们对被征服各部落上贡的貂皮，是很挑
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