第156章联合论道
第156章联合论道(第2/5页)
v.2精通层次，距离大成还有明显差距。
在与「圣使」交手时，日字文术的灼烧效果对对方的血祭护罩收效甚微，如果不是斩铁刀刚突破生灵境，那一战的结果还很难说。
月字丶竹字两道文术仍是iv.1掌握，长期被搁置。群字文术因依赖被复制的文术等级，也始终难以发挥真正的威力。
他尝试了一下日字文术的大成推演。
按照之前制定的精进计划，从iv.2到iv.3大成需要解决两个核心问题：
一是基础杀伤力的本质提升，让日字的光芒不再只是单纯的灼烧，而是能凝成更集中的光刃，穿透力更强。
二是释放形态的变化，让日字能根据战场情况切换模式。
他花了半个多时辰打坐推演，发现这两个方向都有门路可走。
但目前文气总量离推演完成还有一段距离，需要累积更多的文气积累和实战检验。
搁下这个念头，继续盘算别的不足。
其次是功法融合的瓶颈。
丹田节点的初步方案已在矿道实战中验证基本可行，文气与真气能在短时间内进行有限度的互换。
但膻中节点也就是文气与真气在胸部交汇的关口至今还没攻克。
在倒悬塔中他曾尝试在战斗中同时运转两套功法，但刚一在膻中处交汇便感到一阵胸闷气短，互斥反应远比丹田节点初建时更剧烈。
顾青娥之前以心源法门帮他梳理经脉时曾提过，膻中节点的关键在于「节」而非「通」。
那不是强行打通，有点像节气门一样节律性地开启与闭合。
这个道理他懂，但具体怎么操作，还需要实战中反覆摸索。
他重新审视了一遍两套功法的融合逻辑。
《山川游乐记》讲的是观山察水时将天地之势融入自身的文气循环，让文术之间如山河连脉丶一气贯通。
《流转初解》则是将外界的天地之气丶妖兽妖力通过五字循环转化为自身可用的真气和气血。
两者的底层逻辑确实都在做同一件事。
把外界的能量有序地导入自身的脉络。
他在冰蚀湖开刃时偶然达到过文气与真气互转的状态，但那是在地势灵气极其充沛的特殊环境下藉助开刃的契机偶然达成的。
至今无法在任何环境下稳定复现。
问题可能出在两个方面。
一是自身对天地之势的感悟还不够深，离开地势灵气的支持就难以运转。
二是两套功法的核心关联点目前只打通了丹田一个节点，膻中和泥丸的节点还没攻克，循环只完成了一小半。
他需要更多的实战，尤其是面对更高层次的对手，在那种极限压迫下才能真正找到突破的契机。
此外，他看了一眼膝上的暖玉。
顾青娥给他的这枚暖玉对梳理经脉余气有奇效，但对融
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