第1734章佛道双修的可行性
第1734章佛道双修的可行性(第2/3页)
事例，从此你才不得不相信这世界上有一些东西，是我们看不见摸不着的。
所以，有些人选择信仰佛教，有些人选择信仰道教，表面上是为了修正自身的思想和行为，骨子里还不是想让自己的人生更好？
若无缘无故，有几个人天生就与佛道有缘？
就算是从天上下来的童子，就算是从小就对佛道感兴趣，那也是要经历一些磨难才会开悟的。
回到问题本身，咱们抛开宗教不谈，在民间老百姓里面，又有谁会把佛教和道教区分开？
老百姓在这边拜佛菩萨，在那边拜老天爷，今天去五台山，明天去天师府，这又有谁不允许了呢？
所以，佛道双修并不是不可行，而是要在宗教层面有所注意，你不能这边皈依佛门，那边皈依道门，这在宗教来说也是很忌讳的。
但我也见过很多人，脱下袈裟，穿上道袍，从和尚改成道士，这确实也是可以的，宗教信仰本来就是自由的，民法典都不禁止离婚，还不让我改信仰了？
所以，真正想要佛道双修的人，一定要注意，这个虽然是可行的，但也要遵循一定的模式和方法。
首先，你不可能很容易把佛道都学精通，所以一定要以一门立根本，另一门做辅助，要清晰地明白佛家和道家不同的作用。
这里我先跟大家用一句话说明儒释道三家的区别：
儒家，讲的是人与人之间的关系。
道家，讲的是人与自然之间的关系。
佛家，讲的是人与内心之间的关系。
这里咱们不讲儒家，只说佛道，你首先就要明白，佛家是让你修心破执，道家是让你养命安身。
如果你更想要解脱轮回，明心见性，想要成佛，那就以佛家为主修。然后通过道家的养生、调息、处世的智慧作为辅助方法，避免身心耗散。
如果你想要追求性命双修，与道合一，想要成仙，那就以道家为主修。然后通过佛家的空性、破执、慈悲的思想作为辅助方法，去掉贪妄执念。
在我看来，佛道是分工清晰的，互相并不冲突。
你可以通过佛家的思想，解决内心烦恼、执念、嗔恨、欲望，让自己看淡得失，应对情绪内耗，可以观照本心。
你可以通过道家的思想，养护身体精气神、顺应天地规则，以此为入世立身做事的根本，也可以更清晰地认清世界本质。
举两个例子，道教南宗的张伯端，也就是紫阳真人，主修金丹大道，晚年就曾参禅，修习禅宗法门。
明代德清大师，身为禅宗高僧，也诵读道藏，借鉴道家内丹静坐法门调养身体。
陶弘景、吕祖等古仙，皆博览佛经，但终生以修道为根本。
而且，全真派创教的时候，就是以儒释道三家思想为基础建立的，叫做“三教合一”。
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