第一百一十章善恶
第一百一十章善恶(第3/3页)
时，天下纷乱更甚，鉴于孟子的失败，他提出了性恶论！”
“当然他在立论之时，是刻意曲解了孟子的观点，这很正常！人性本恶，其善伪也！伪者人为也，这与孟子的存养善端乃是一个意思！”
“只不过，荀子已不再相信人性的道德力量，改为对外在力量的推崇，以圣人榜样和礼法制度来约束人性，教化改造世人！”
“我有一个问题！”高昭突然想起之前困惑着他的那个问题，举手道：“我有一个朋友，他本心是为了自己的利益，但一直在做善事，这究竟是善还是恶？”
“你做好事帮助人……”
“不是我，是我朋友！”
“呵呵……你都有了羞恶之心，自然是善！”
“我……真是我朋友……”
“善！”