第314章镜光破妄入梁父（6.3k求
第314章镜光破妄入梁父（6.3k求(第1/7页)
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胶东沿海地区水系发达，大小河流多独流入海，自北而南则有大沽丶五龙丶大沽夹丶黄水河丶界河丶母猪丶乳山丶白沙等主要河流。
其中大沽河古称「沽水」，发源于招远阜山西麓，南流入胶州湾，是胶东最大的水系。
沿河建有龙王庙宇多处，但其供奉的却并非是特定名号的河伯，而是被当地百姓泛称的青龙王或是「沽河龙王」，其来历多不可考，多系民间自发供奉。
而五龙河因现河丶富水河等五水汇流而得名，沿河设有五龙神祠，供奉五龙神。
这五位龙神，一说是早年的五位地方官吏，因治水有功，此后被百姓尊为水神，立祠祭祀，一说是四海龙王的五位龙子，奉命在此镇守一方水域。
至于具体来历，此处仅有零星记载，这五龙神到底是由哪五位水神组成，已随着仙神避世而不可考究，水部司弟子到此地厘定水文时，五龙神祠已荒废多年，祠中神像东倒西歪，唯祠前那株老槐还活着，枝叶繁茂，遮住了半边屋顶。
黄水河则发源于栖霞东部，北流入渤海。
供奉黄水河的河神祠早已不存，只有一水中鱼妖，在仙神避世后占了此河河伯之位。
不过此妖倒也是个清净修士，占了神位之后并未做出什么兴风作浪丶讨要血食之举，只是每日在河底洞府中打坐吐纳，偶尔浮上水面晒晒月光。
沿河百姓不知河伯已换了人，依旧年年在水神庙旧址上焚香祷告，那鱼妖受了香火，便也替他们护住河道，不令水患滋生。
所以此番水部司弟子厘定审文时，将他留了下来，并未当场打杀，只是令他登记在册，日后受玄戈镇魔府水部司节制。
至于剩余的大沽夹河丶界河丶母猪河丶乳山河以及白沙河等，均无正统河伯祭祀，仅有沿岸百姓或在岸边设简易神龛，或在村中土地庙旁配祀水神，以求风调雨顺。所祀之神也各不相同，有称河神爷爷的，有称水母娘娘的，更有泛称龙王丶水神之类的称呼，皆非特定的某一位神祇。
而那位向江隐传讯的金丹真人此刻就在白沙河下游的某处村落之中。
白沙河是胶东半岛一条独流入海的小河，源出招远西南山地，东流经莱阳丶莱西，至即墨境则入丁字湾归海，全长不过百里，水势平缓，沙质河床在日光下常泛银白之色，故而得名白沙。
此河也是最早被奔赴胶东的水部司弟子所厘清的一条河流，其河短水浅，污染也轻，水部司弟子花了几日功夫便将沿河几处疫气残留拔除乾净。
时值盛夏，白沙河两岸苇色葱茏，芦秆挺秀如竹，芦花扬于晨风之中，纷飞若细雪，落于水则随波而逝，栖于岸则积素
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