以道佐人主，不以兵强天下
以道佐人主，不以兵强天下(第3/5页)
、动荡、歉收、疾苦。
不是天道有意降灾，
是人间杀伐太重、戾气太盛、生机太弱、人心太苦，
天地自然转入枯寂凶煞之运。
民生凋零、劳力死伤、田园废弃、仓储耗尽，
再逢天时不顺、灾异频发，
便是连年凶荒、岁岁疾苦、久久难平。”
天道铁律：兵戈伤和，盛世转荒
盛世之所以繁华，贵在天地和顺、人心安稳、万物生息、戾气不生。
乱世之所以凶荒，贵在杀伐不止、和气散尽、生机断绝、戾气充盈。
和则生繁华，杀则生凶灾；
静则生太平，乱则生荒芜。
五、善有果而已，不敢以取强——成事即止，绝不逞强
1.何为果？目的、结果、底线、初心、止境
“果，初衷所期、事之所止、问题得解、祸患得平、乱局得安。
世间难免纷争、难免祸乱、难免侵凌、难免是非。
有道之人、有道君主，
若遇被迫应对、被迫止乱、被迫护民、被迫平祸，
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可适度处置、适度应对、适度平定。
只求平息祸乱、安定局势、护住万民、守住安稳，
达到目的、解决祸患、即刻停止、绝不延伸、绝不扩张、绝不逞强。”
2.不敢取强：绝不借事逞欲、顺势称霸
“果成即止、乱平即收、事定即退、祸息即停。
绝不借着平乱之机、护民之名、成事之势，
肆意扩张、肆意征伐、肆意逞强、肆意征服、肆意凌人。
为解决问题而行动，
绝不为彰显武力、满足野心、扩张霸权、争胜逞强而行动。
不得已而动，事成即休；
合道而行，绝不贪强。”
六、五层守止心法：果而勿矜、勿伐、勿骄、不得已、勿强
老子给出用兵、处事、止争、成事的五层至高戒律，
层层克制人心最容易滋生的自满、自夸、自傲、逞强、妄为。
1.果而勿矜：事成不自满
“平定祸乱、解决纷争、安定局势之后，
不自我满足、不自恃高明、不自居本事、不心生矜傲。
知是顺势合道、天道护安、机缘使然，
非一己之能、非一己之霸、非一己之强。”
2.果而勿伐：事成不夸功
“功成不乱宣扬、不乱表白、不乱夸耀、不乱示人。
不表己劳、不张己功、不显己能、不伐己绩。
无为之功，默默自成；合道之事，不必张扬。”
3.果而勿骄：事成不生骄
“局势安定、祸乱平息、功业已成，
心神不飘、心性不骄、姿态不狂、气度不浮。
不因一时平定、一时得胜、一时安稳，
而生傲慢之心、骄狂之态、轻浮之念。”
4.果而不得已
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