将欲取天下而为之，吾见其不得已
将欲取天下而为之，吾见其不得已(第4/5页)
性、时序、因缘、天道自然。”
五、万物不齐，是天道常态
石坚听闻百态不同，心中豁然通透。
原来世人所有痛苦、所有焦虑、所有折腾、所有强求，
皆源于不肯接受万物不齐、不肯接纳人性不同、不肯顺应百态自然。
总想：
把弱者变强、把缓者变急、把随者变行、把危者变安、把异者变同。
强行统一、强行改造、强行扭转、强行矫正。
殊不知：
天道本不齐、众生本不同、万物本各异、世事本无常。
不齐，是真；不同，是道；各异，是自然。
强行求同，便是逆天；
顺势接纳，便是合道。
六、是以圣人去甚，去奢，去泰——圣人大戒：除去一切极端、过度、虚妄
本章终极修行、终极治世、终极护身四句真言。
看透万物不可强为、不可强执、不可强同，
故而圣人终身坚守三去大法：
去甚、去奢、去泰。
1.去甚：去除一切极端
“甚，极端、过度、偏执、过火、绝对、偏激、走极端。
做人不极端、做事不过火、用心不偏执、行事不绝对。
不走极致、不钻死角、不执一端、不偏一理。
守中道、守平和、守适度、守分寸、守圆融。
去一切偏激之念、极端之行、过火之为。”
2.去奢：去除一切虚妄浮华
“奢，奢华、奢靡、虚华、多余、铺张、贪欲、过度享乐、过度追求。
舍去浮华虚妄、舍去多余欲望、舍去铺张雕琢、舍去过度奢求。
守朴素、守简单、守本真、守简约、守自然。
去一切多余、一切浮华、一切人造虚妄。”
3.去泰：去除一切骄纵安逸、过度安稳、过度放肆
“泰，太过、安逸过甚、骄纵过甚、自满过甚、放肆过甚、安稳过甚。
不贪过度安逸、不求过度顺遂、不享过度安乐、不生过度骄纵。
居安思危、稳而不纵、顺而不骄、安而不逸。
去一切太过、一切盈满、一切放纵、一切安逸贪奢。”
七、三去之境：归简、归中、归真、归自然
圣人修身、治世、处事、养心，
不去自然、不去本真、不去常态、不去天性。
只去人为的极端、人为的浮华、人为的过度、人为的妄执。
去除甚，则心性中正；
去除奢，则本心朴素；
去除泰，则行事谦卑。
无极端、无浮华、无过甚、无骄纵，
便是最稳、最久、最真、最不败的合道之境。
全篇终极总结：不执不为，归中守常
石坚静心良久，彻底破除强求、掌控、改造、统一、极端的万世病根，
深揖大拜，通透悟道：
“弟子今日彻悟天道不可为、万物不可执、人心不可强。
天下是天道神器，绝非人力
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