农门举族科举!

第382章晨钟待鸣

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第382章晨钟待鸣(第2/3页)

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睁开眼,朗声道:“第一题。《论语·卫灵公》:‘君子固穷,小人穷斯滥矣。’请双方就此句破题。按规矩,反方先答。”

陈廷敬起身,略作思索,朗声道:

“此题要义,在固与滥二字。君子生于礼义之门,自幼熏陶,父兄教诲,师长引导,故能固守其道,虽穷而不失节。

小人出身微贱,不识礼义,无人教导,一遇穷困便放纵失度,无所不为。可见人之操守,与家世教养息息相关。

正所谓‘芝兰生于深林,不以无人而不芳’,君子之家,自生芳草。蓬蒿之户,难出佳木。”

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巧妙将君子与世家,小人与寒门暗中挂钩,既回答了问题,又埋下立论根基。

台下不少世家子弟点头称是,面露得意。

就连公证席上的陈松涛,也微微颔首,他与陈家虽非同宗,但同属江南士林,天然亲近。

李书珩面无表情:“请正方破题。”

秦浩然起身,开播辩解:“学生以为,此章要义,在辨心术而非辨门第。”

只此一句,已让全场侧目。

“朱注云:‘圣人言穷达命也,君子能守其道,小人则失其守。’关键在一守字。守什么?守心性,守道义,守为人之本。”

“君子之所以为君子,非因家世富足,而在心有定力,能守道义于困顿之中。小人之所以为小人,非因出身贫贱,而在心无持守,见利忘义于饥寒之时。”

“若依反方之解,则颜回一箪食一瓢饮而不改其乐,是因颜氏乃鲁国大族?原宪蓬户瓮牖而弦歌不绝,是因原氏家财万贯?”

台下传来压抑的笑声。

几个寒门士子捂嘴忍笑,肩膀抖动。陈廷敬脸色微变。

“《孟子·尽心下》言:‘舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中。’此三子者,皆起于微贱,然皆成圣成贤。若门第决定一切,圣人之言岂不虚妄?”

“故学生破题:君子小人之别,在心术操守,不在门第高低。穷困是试金石,试出的是心性本色,不是出身贵贱。真君子,纵居陋巷,不改其志。伪君子,虽处朱门,难掩其私。”

同样是破题,陈廷敬重在家世决定论,秦浩然则紧扣朱注,直指心术为本,高下立判。

李书珩提笔,在面前的素纸上记下评语。写道:“二者皆破题成立。然秦浩然之解,更贴合朱注本义,且引证得当,思辨严谨。本轮,正方稍胜。”

陈廷敬坐回座位,脸色阴沉。没想到第一题就落了下风。身后几个世家子弟交头接耳,神色不安。

云延昭压低声音:“廷敬兄,这才第一题……”

陈廷敬咬牙:“我知道。接下来是墨义速答,那是

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