第二千二百八十二章真正意义上的巫道职
第二千二百八十二章真正意义上的巫道职(第2/3页)
的反馈，从而提升自身的生命层次。
蛮夷势力的新巫道介于神秘侧的神、秘之间，整体来说倾向于气运神道的路子，是以神秘作为桥梁，使自身获得高维的视角，从而打破自身的维度认知屏障，然后顺应高维存在的角度发展。
至于正统势力的文明职业，则是以神秘侧的秘之传承为主，将未知的神秘转为已知的传承，然后顺着既有的传承，一步一脚印地接触规则。
不过，也有少部分是走科技侧技术一脉的路子就是了。
这些原住民npc的脑子里，虽然没有神秘侧与科技侧的概念，却很清楚远古蛮荒时期的巫道、蛮夷势力的新巫道，以及正统势力的文明职业之差异。
也正因如此，他们在听完沐云的解释以后，很容易就看出了海外之地的剑道传承的本质和优缺点。
不可否认，海外之地的剑道传承虽然挺坑的，只要没有办法领悟万物的呼吸，就只能永远停留在极技境界，没有办法更进一步。
不像远古蛮荒时期的巫道能用资源硬砸，也不像蛮夷势力的新巫道那样具有传承性，能一定程度地继承先辈的力量，也没有办法像正统势力的文明职业一般，按部就班地用时间去磨。
可是，当其领悟了万物的呼吸，且没有在成长的过程中夭折，晋阶斩铁、斩空和异象等境界，对其来说只是时间早晚的问题而已，也就剑魂境界能卡一卡他们。
因为他们以自己的心灵作为祭祀的对象，当其领悟万物的呼吸的那一刻，他们的心灵便在其献祭的过程中，有了神秘的力量和特性。
注意！
不是他们的心灵本身有着神秘的力量和特性，而是他们透过献祭的方式，赋予他们的心灵相应的力量和特性！
这是什么概念？简单来说，就是信仰神道的雏形。
海外之地的剑道传承如此，霸气和果实能力的情况，估计也差不了多少。
也就是说，相较于主大陆的正统势力和蛮夷势力，海外势力的中坚战力（b级）占比虽要低上许多，可其高端战力（c级）和顶级战力（d级）的占比，却不见得会比主大陆的正统势力和蛮夷势力差。
更可怕的是，当有人能将剑道、霸气和果实能力都修练到d级层次，并将自身的名望提升到某种程度，从而获得他人的信仰……
剑魂境界什么的，或许并没有想像中的那么难以跨越。
一想到海外之地可能有相当数量，达到e级层次的颠峰战力存在，这些原住民npc就不禁感到一阵头皮发麻。
正统势力和蛮夷势力虽然也有e级层次的颠峰战力存在，可因修行体系的差异，这些人基本上都是不管事的那种。
以大汉帝国的南华老仙为例，人家一心想着要成仙，哪怕收了张角这个弟子
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