大宋文豪

第318章激动的崔文璟

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第318章激动的崔文璟(第4/5页)

之志,令人敬佩。然理学之道,非一日之功,亦非一人之力可成。愿你日后,能以今日之心,持之以恒,终成大器。”

陆北顾深深一礼:“禅师教诲,陆某铭记于心。”

此时,堂外忽然传来一阵急促的脚步声,一名年轻僧人匆匆入堂,脸色凝重。

“启禀禅师,山门外有一道士求见,自称来自龙虎山,携有《道德真经》注本,欲与诸位共论‘有无之辩’。”

此言一出,堂内众人皆惊。

“龙虎山?”张载眉头微皱,“那可是道教正一派的祖庭,素来主张‘道法自然’,与我儒门‘格物致知’亦有相通之处。”

陆北顾心中一动,若今日儒释道三家皆能齐聚于此,那这场辩论,恐怕将成为后世传颂的盛事。

契嵩沉吟片刻,终是点头:“请他进来。”

不多时,一名身着道袍的中年道士步入堂中,面容清癯,目光深邃,手中捧着一卷古旧经书。

“贫道龙虎山清虚,奉师命,携《道德真经》注本,愿与诸位共论‘有无’。”

堂内众人皆起身行礼,张载与陆北顾对视一眼,皆从对方眼中看出一丝震动。

“道德真经”乃道家根本经典,主张“道生一,一生二,二生三,三生万物”,若以此为辩题,今日之会,恐怕将更加波澜壮阔。

契嵩缓缓坐下,目光深沉:“请清虚道长赐教。”

清虚合十行礼,缓缓展开手中经卷,声音低沉却清晰:“太上老君有言:‘无名天地之始,有名万物之母。’今观陆公子以实证破空性,实为大破,然是否亦为大立?若‘无’可破,那所谓‘无’,是否亦非究竟?”

此言一出,堂内众人再次哗然。

陆北顾面色微变,契嵩亦是目光一凝。

“道长之意……是谓我今日之辩,虽破空性,却未立真谛?”陆北顾沉声问道。

清虚点头:“陆公子以格物为法,证得‘心识扰动光之波动’,此为实证之妙。然若以此否定‘无’,则恐陷入‘执有’之境。”

他顿了顿,缓缓道:“道家所言‘无’,非虚无之无,而是‘道之本体’。若光之波动可被心识扰动,那是否正说明其本无自性,随道而生?”

此言一出,陆北顾竟一时语塞。

张载皱眉思索,忽而眼前一亮:“道长所言,若以儒门‘格物’而言,便是‘理在事中,事由理显’?”

清虚点头:“正是如此。若理未显,则事亦无从生;若事未生,则理亦不可见。陆公子所格之光,正是理之显现,而此显现,又受心识影响,正说明理非孤立,而是在因缘中生起。”

堂内众人皆陷入沉思。

陆北顾低头沉思良久,终是缓缓开口:“道长所言,令陆某受益匪浅。我今日之辩,或确陷入‘执有’之偏,若

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