第317章千军万马过独木桥
第317章千军万马过独木桥(第4/5页)
有僧人求见，自称来自天台宗，携有天台智者大师遗卷，欲与我宗共论‘空有之辩’。”
众人皆惊，连契嵩也露出了意外之色。
“天台宗？”张载眉头微皱，“他们素来主张‘一心三观’、‘三谛圆融’，与我儒门‘格物致知’之道，亦有相通之处。”
陆北顾心中一动，若天台宗也愿参与此辩，那今日之会，或许真能成为儒释道三家交汇的契机。
契嵩沉吟片刻，终是点头：“请他进来。”
不多时，一名身披袈裟的僧人步入堂中，面容清瘦，目光如炬，手中捧着一卷古旧经卷。
“贫僧天台宗慧观，奉师命，携智者大师《摩诃止观》残卷，愿与诸位共论‘空有’。”
堂内众人皆起身行礼，张载与陆北顾对视一眼，皆从对方眼中看出一丝震动。
“摩诃止观”乃天台宗根本经典，主张“一心三观”，即于一心中同时观照空、假、中三谛，若以此为辩题，今日之会，恐怕将更添波澜。
契嵩缓缓坐下，目光深沉：“请慧观法师赐教。”
慧观法师合十行礼，缓缓展开手中经卷，声音低沉却清晰：“智者大师有言：‘空而不空，不空而空，是为空有不二。’今观陆公子以实证破空性，实为大破，然是否亦为大立？若空性可破，那所谓‘空’，是否亦非究竟？”
此言一出，堂内众人皆是哗然。
陆北顾面色微变，契嵩亦是目光一凝。
“法师之意……是谓我今日之辩，虽破空性，却未立真谛？”
慧观法师点头：“陆公子以格物为法，证得‘心识扰动光之波动’，此为实证之妙。然若以此否定空性，则恐陷入‘执有’之境。”
他顿了顿，缓缓道：“佛家所言‘空’，非虚无之空，而是‘缘起性空’。若光之波动可被心识扰动，那是否正说明其本无自性，随缘而生？”
此言一出，陆北顾竟一时语塞。
张载皱眉思索，忽而眼前一亮：“法师所言，若以儒门‘格物’而言，便是‘理在事中，事由理显’？”
慧观法师点头：“正是如此。若理未显，则事亦无从生；若事未生，则理亦不可见。陆公子所格之光，正是理之显现，而此显现，又受心识影响，正说明理非孤立，而是在因缘中生起。”
堂内众人皆陷入沉思。
陆北顾低头沉思良久，终是缓缓开口：“法师所言，令陆某受益匪浅。我今日之辩，或确陷入‘执有’之偏，若空性非虚无，而为缘起之理，那我所格之光，或许正是空性之显现。”
契嵩闻言，眼中闪过一丝欣慰：“陆公子能如此思辨，老衲甚感欣慰。”
慧观法师亦是点头：“儒释虽异，然皆为求理。今日之辩，或可为后世留下一卷‘格物与空性’之对话。”
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