第一百一十六章步天歌与贷款王（加更1
第一百一十六章步天歌与贷款王（加更1(第2/3页)
决意！在下李明，请您指教！」
咒力如同无形的火焰，自李明的身上升腾而起。
这股力量精纯而磅礴，即便在一级术师中亦属可观，但不成特级，终为蝼蚁。
自知差距悬殊，他趁狄奥静观默许的片刻之机，迅速一拍腰间悬挂的可携式音箱。
预先录制的咒词咏唱带着奇异韵律流泻而出：
【腰细头尖似破鞋，一十六星绕鞋生，外屏七乌奎下横，屏下七星天溷明。
司空右畔土之精，奎上一宿军南门，河中六个阁道行，附路一星道傍明。
五个吐花王良星，良星近上一策名，天策天溷与外屏，一十五星皆不明。】
「嗯？步天歌？」狄奥升起一丝兴趣。
他走下专车，姑且看看这年轻人能翻出什么花样。
「狄大人果然见多识广—不错，正是《步天歌》。」李明朗声答道，手上掐诀动作不停。
《步天歌》是一部以七言诗歌形式系统描述中国古代星官体系的天文学着作，同时也是为「降灵术」提供专属咒词咏唱范本的神秘学密续（tantra）。
【三星不匀近一头，左更右更乌夹娄，天仓六个娄下头，天庾三星仓东脚，娄上十一将军侯————】
此刻播放的段落，正对应四圣兽中主杀伐丶掌兵戈的西方白虎星象（太白金星）。
古往今来，史册中那些被记为「杀星临凡」丶「太白降世」的猛将，其命格气运大多与此段祷词遥相呼应。
然而，凡人对这般伟力的向往，往往在流传中渐入歧途。
民间所谓的「神打」或「降灵」，实为一种建立在唯心基础上的迷信活动，又称请神上身。
它借特定仪式声称能使神灵附体，传闻中可上刀山丶下油锅，但究其根本，多属视觉欺诈的魔术或幻术表演。
而真正的术式「降灵术」，乃是以自己或他人肉体为凭依，将逝者的肉体与灵魂信息装入新容器的秘法。
其施展前提，通常需要获得所降灵逝者的一部分肉体组织作为媒介，如骨灰丶毛发。
但李明通过立下「只能召唤与自己有渊源的李姓逝者」和「每年召唤次数不得超过十二次」的束缚，跳过了媒介需求，得以直接以自身血脉与名姓为引，从人类史中「定向打捞」逝者。
该术式本可只取出「肉体的情报」，进行相对安全的「伪降灵」。
然而李明为追求极致强度，自愿追加了另一重更为苛刻丶风险更高的束缚：
必须同时丶完整地取出逝者「灵魂的情报」与「肉体的情报」，仅能以自身肉体作为唯一且不可更换的凭依，且不到咒力耗尽不能解除。
以如此巨大的代价与牺牲，他将降灵术那原本漫长而危险的前摇准备时间，大幅缩短至基础值的二十分之一！
此外，按照
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