第一百二十二章诅咒的模因
第一百二十二章诅咒的模因(第2/5页)
描绘另一种类型的怪物遵循某种机制行动，强大到难以置信，无法被以任何方式击败，且完全不会和被害者发生任何交流，比起杀人魔更像是无法抵挡的天灾，旨在为观众带来最极致的恐怖体验。
咒怨中的伽椰子，午夜凶铃中的山村贞子都属于这个类型。
站在影评人的角度分析的话，梅森会说没有任何解法正是此类恐怖怪物的魅力所在，再加上其饰演者通常为身材长相都不错的女性，就会让人陷入【啊好恐怖→啊好色→但是还是好恐怖→果然很色】这样的循环之中，从而留下更深的印象，属于导演的损人小妙招。
但要是真的面对这样的存在的话，就得从现实层面进行思考了。
只要复制就能扩大存在规模，一看到就到死为止都无法摆脱——如果忽略看到录像之后就算是进入了生命倒计时这一点的话，这些特性听起来像是什么？
没错，【模因】。
这听起来是个很复杂很高大上的概念，但实际上很接地气—举个例子吧，一个人在网上发布了一则笑话，被另一个网民在上网过程中看到了，这个过程就是模因的传播，而那则笑话就可以被视为一个模因。
再简化一点，所谓的模因指的就是【信息的传播】。
资源会在传递的过程中被消耗，但信息则几乎不会，就像那个古老的小故事一样你有一个好故事，我也有一个好故事，我们交换彼此的好故事，这样一来，我们每人就都有两个好故事了。
看，贞子或者说【午夜凶铃】的存在岂不是非常契合这样的概念吗？
一段被加上了【怨灵】这个概念的包装的模因，这或许就是山村贞子的真相。
也就是说，现在看到的贞子其实是【贞子模因】中的一个【组件】，一个【攻击模块】，真正的核心应该是那段诅咒录像但贞子显然也是有一点智慧的，否则她也就没理由会被佛像触动，从而现身出来和它战斗了。
如果是这样的话——现在的状况大概就属于贞子这个【外包装】被打漏了，搞得里面真正危险的东西泄露了出来。
这他妈谁能想得到啊？
要知道，无论是在电影还是小说之中，贞子都从未有过吃瘪的经历，唯一的一次例外就是和同样身为无解怪物的伽椰子战斗结果两个大爹没打两下就搅一起去了，最后融合出来的玩意看起来和不知哪来的克苏鲁邪神一样，鬼知道那个世界的人类文明会落得一个怎样悲惨的下场。
但这尊佛像看起来是没办法和贞子融合的。
那就不用想了，既然出现了这种好像要二段变身一样的势头，那接下来的发展多半是贞子大人在被打至跪地的状况下忽然开了个大，把占尽优势的对手一下子秒掉这样的预感刚刚升起，梅森
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