第二百九十八章无主野蛊毒
第二百九十八章无主野蛊毒(第3/3页)
。特别是在秦汉时期，玉蝉作为口含之玉出现得尤为频繁。当时的人深受“灵魂不灭”思想的影响，认为人死后精神不死，就能够像蝉一样蜕壳重生。
玉蝉也就被赋予了更高的象征意义，成为寄托死者“灵魂不灭、获得重生”的陪葬玉器。
只不过，那个祭司给死者陪葬的不是真正的玉蝉，而是一只世所罕见的凶蛊。
阿卿说道：“你的判断不是没有道理。而且，那个祭司以血眼鬼蝉作为陪葬，也有想让死者重生的意思。”
“如果，你的推断成立的话，血眼鬼蝉现在就应该老老实实的待在棺材里。”
“它为什么会变成没有主人的野蛊？”