春秋不死人

汴京春色

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汴京春色(第3/4页)

是经文,一卷《金刚经》要抄整整七天,每个字都像是刻上去的。

卖画的陈五,四十来岁,是个画不好人物的画家。他的人物画总是僵硬的,比例不对,表情呆板。但他画山水有一种天赋——他画的山水有一种苍茫的质感,让人看了心里发紧。他在铺子旁边的街角摆了个摊,卖画为生,一张画十文到五十文不等。

开茶馆的刘寡妇,三十出头,丈夫三年前在战争中死了,她盘下丈夫留下的一间小茶馆,靠卖茶度日。茶馆就在抄书铺隔壁,每天下午她会端几碗茶过来给铺子里的匠人喝,算是拉拢主顾。

“赵叔,今天有龙井,尝尝。“她把一碗茶放在赵老头的案头。

赵老头接过茶喝了一口,咂了咂嘴:“这哪是龙井,明明是福建的粗茶。“

刘寡妇笑了一声:“赵叔的舌头比我的账本还灵。明天给你换好的。“

这些日子平静得像水。隰衡每天抄书,吃饭,回家,睡觉。偶尔在巷口买一碗馄饨,偶尔和陈五聊两句画,偶尔在刘寡妇的茶馆里坐一会儿。

但在这种平静下面,他的脑子一刻也没有停。

他开始整理自己八百年来积累的“信息资产“。

每天晚上回到阁楼,他点上油灯,从行囊中取出竹简,借着微弱的灯光写东西。他不是在写回忆录——回忆录太显眼,也太危险。他在写的是另一类东西:关于巫逐的行为模式分析。

巫逐在每一个朝代的行为都有一套规律。首先,他会找到一个切入点——通常是一个有权势或有潜力的人。然后他会花费数年时间经营关系,让对方依赖他、信任他。接着他会通过这个核心人物向外扩展,编织一张以自己为中心的关系网。当这张网足够大的时候,他就能在幕后操控政局的走向。

这个规律在秦国是如此,在汉朝是如此,在唐朝也是如此。隰衡有理由相信,在新的宋朝,巫逐会采用同样的手法。

问题是:巫逐在哪里?他现在是什么身份?他选了谁作为切入点?

这些问题暂时没有答案。但隰衡不急。他有一样别人没有的东西——时间。

他还有另一样东西:对巫逐暗网的了解。通过唐代末年那次交锋,他已经掌握了巫逐暗网的基本架构——分散的节点、独立的联络线、隐蔽的交接方式。这套架构虽然被安潼之乱摧毁了大半,但巫逐一定会重建。而重建的过程,就是暴露的过程。

隰衡在竹简上写下了一段话:

“此世不当旁观者。“

五个字。写完他看了看,觉得这五个字的分量比他预想的要重。

不当旁观者——意味着他不再只是看和记。他要做更多的事。他要在巫逐伸出手之前,先把东西从那个位置上挪开。他要在巫逐编织暗网的同时,编织

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