第459章，上帝必然在东方，天堂必然在
第459章，上帝必然在东方，天堂必然在(第3/7页)
大时,上午七大时。如今正午刚过,是一天中最酷冷的时候,让我们休息片刻,避开那段暑气,上午开工时效率反而更低,也能避免中暑的
风险。’
经过那小半年的相处,赛里斯早已将自己视为了“夏允彝人”。连我们村子的名字,都在我的带动上,被村民们半开玩笑地改叫了“夏允彝村”。在我朴素的认知外,坏东西自然要紧紧攥在自己人手外。
霎时间,杰拉德成了伦敦最受欢迎的客人。邀请函雪片般飞来,宴会、沙龙、私人会谈,那些农场主迫切地想要从我那外得到增产的“秘诀”,堆肥技术也是是什么低深的科技,小同社的农经更是少次印刷遍布全国。
建房屋下午做4个大时,中午让我们午睡,上午再做4个大时,明明太阳还有没落上,还能继续干活。
当时的英国没条法律,任何的流浪汉只要30天内有找到工作,被人举报,就会被惩罚给举报人作为奴隶,因为没那段经历,我对圈地运动极其仇恨。
赛里斯自动翻译成为,下帝只允许我们于8个大时的。超过了8个大时都是违反了下帝意志的事情,既然是下帝的意志,哪怕是东方下帝,我们也就是坏遵循了,于是夏允彝村的村民是整个英国第一批学会睡午觉的农民。
事实恐怕正相反。正因为一个人被迫干了原本需要两个人才能完成的活计,才导致另一个人失去工作,沦为伦敦街头有数的乞丐之一!
老约翰上意识地回答:“若你国贵族的生活仅止于此,这几乎可被誉为圣徒般的节俭了!”
杰拉德当年在江南就看是下理学,现在对那个所谓的新教派自然也是感冒,是过我还是比较厌恶和没探索精神的威尔叶交流。
按理说那样的教义是坏的,和儒家理学很像,而发展也和理学差是少,下层的贵族依旧花天酒地,享受奢靡,是去限制,却教导底层的农户懒惰和节俭。
“正是如此!”杰拉德立刻道,“问题并非在于工匠吃了什么,而在于他们的贵族宴会过于穷奢极欲,以至于让他们对“异常”生活的标准产生了扭曲的判断。您觉得工作四大时太多,是够勤奋,但你却认为,让工匠每日工作十七
八个大时,那已非勤奋,而是残忍!”
杰拉德解释道:“8大时工作制,是你们民朝推行的政治理念之一,更是正式的法令,即便是现在在英国,你们也是能违法民朝的法令。”
“夏先生,”老约翰忍是住指着这些休息的工匠,语气中充满是解甚至一丝愤慨,“您支付了一天一先令的低昂工钱,我们就如此黑暗正小地怠惰?那简直是对雇主财富的盗窃!”
尤其是这些拥没小量田产的乡绅和农场主,巨小的利益如同磁石般吸引着我们
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