第439章宗教隐患
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路断绝的河西做到齐民、定税、止乱、通商、复学、安民，已是旷世政绩。
前世人人皆调侃他为不粘锅，在吴越朝堂能不说话就不说话。
没想到外放后，挺有作为的。
“卿做得极好。”李炎开口，“河西难治，不在于兵戈，在于百年人心撕裂、族群对立、无规无法。”
“你两月立新政、定乾坤、压乱象、收民心，功在社稷。”
“余下顽疾，不急一时。”
“徐徐教化、徐徐规整、徐徐深耕。”
“朕给河西十年时间，你需还华夏一条鼎盛丝路走廊。”
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他顿了顿，话锋一转：“不过，元卿，你可曾想过，河西之地，部族为何能割据百年？”
“仲云、南山、回鹘余部，凭的不只是刀兵，还有一样东西。”
元德昭微微一怔，旋即答道：“陛下所指，可是宗教？”
“正是。”
“河西百年，佛寺遍地，僧侣自成一体，不受州县管辖。”
“回鹘人信佛，吐蕃人信佛，粟特人拜祆祠，仲云人信巫鬼。”
“宗教不是坏事，但宗教一旦凌驾于法度之上，便会成为割据的土壤。”
“朕问你，如今沙洲城内，僧侣占了多少田产？”
“佛寺免了多少赋税？僧统是否还在私设刑堂、收受诉状？”
元德昭神色一凝，如实回禀：“陛下所虑，正是臣这两月来最棘手之处。”
“沙洲大云寺、龙兴寺，占有良田数千顷，僧侣免赋免役，僧统自行裁断寺户纠纷，州县官吏不敢过问。”
“臣推行编户齐民时，僧统便来衙署陈情，说寺产乃佛门清净之地，不宜归入官册。”
“佛门清净之地？”
李炎转过身，目光微沉，“河西百姓饿着肚子守了百年，供养出来的，不是普度众生的佛，是占地千顷、免赋免役、私设刑堂的庙产。”
“朕不灭西域佛，但法度必须高于信仰。”
“寺产必须清查入册，僧侣必须依律纳税，僧统不得私设刑堂、不得收受诉状。”
“这是大唐的国法，不是跟佛祖商量的事。”
元德昭闻言，心中既震又佩。
他这两月与僧团周旋多次，深知此事之难，却从未敢如此直白地捅破这层窗户纸。
天子这番话，算是替他扫清了最大的顾虑。
李炎看着他的神色，语气缓和了几分：“朕知道你在想什么。”
“高昌、龟兹、于阗，西域诸国皆以佛教立国，僧团势力根深蒂固。”
“我们若在河西清查寺产，西域诸国必会震动。”
“但元卿你记住，朕不怕他们震动。”
“朕怕的是，百年之后，河西依旧是佛寺的河西，不是大唐的河西。”
他重新落座，手指在案
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