北派散土往事

第166章鹭鸶

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第166章鹭鸶(第2/3页)

店门上挂着“山月旧物”四个木字。

铺子不大,里面铜器很多,铜锁、铜壶、佛像、马铃挤在木架上。

柜台后坐着个五十多岁的男人,姓和,是纳西族。

白露先看见墙角一面镜子。

镜子巴掌大小,四乳布局,镜缘有一圈短斜线,镜面发黑,背面锈色偏灰绿。

它和长沙周海生店里那面四乳镜,几乎一样。

白露慢慢把镜子翻过来。

钮座旁边有五个小字。

邛都杜氏造。

她呼吸停了一下,马上把镜子放平。

“老板,这面镜子多少钱?”

和老板抬头:“两万八。”

“能上手吗?”

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“可以,但要轻点。”

白露戴上手套,先看镜缘,再看乳钉和铭文,我站在旁边,轻轻叩了一下镜边。

声音完整,内部没有暗裂。

镜背的“邛都”两字收笔方式,也和安顺四乳镜一致,不同的是,这面多了“氏造”二字,镜缘斜线少两组。

郑有德接到消息,很快赶来。

看完镜子,只说了一句:“同一批东西,而且都是安顺出来的。”

和老板眼皮抬了一下。

“你们知道出处?”

郑有德道:“见过同范的。”

“在哪里?”

“长沙。”

和老板没再问。

同一批不代表同一天铸造,而是范式、铜料、字款和工艺属于一个作坊阶段。

手工修模会让每面镜子略有区别,可整体布局不会乱。

这面镜子很可能也是石板坡那批货的一部分,只是没有记在李老汉说的五件里。

要么当年出土的不止五件,要么它在更早的时候就流出安顺。

郑有德看着镜子。

“杜氏的东西,散得比咱们想的远。”

和老板开价两万八,最后谈到一万六。

这个价格不低。

但镜子有明确铭文,又能和安顺、长沙线互证,不适合留在别人手里。

郑有德付了四千定金,约定第二天补清。

白露问:“东西哪来的?”

和老板道:“收来的。具体哪不清楚。”

“从谁手里收的?”

和老板没回答。

郑有德从钱包里抽出五百块,压在柜台上。

“这是话钱,不算货钱。”

和老板看了看钞票。

“一个跑货的。姓木,本地人。”

“还在丽江?”

“在。他平时走中甸和德钦,也去大理收货。”

“能联系吗?”

和老板拿起柜台下的电话本,撕下一张号码。

“我只负责递话。你们谈成谈不成,和我没关系。”

白露问:“要去找他吗?”

“去。”郑有德把号码收好,“能问出源头。”

离开铺子后,白露说:“姓木的,可能是纳西族?”

我道:“有可

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