第56章：魏師才是這東宮的高人！
第56章：魏師才是這東宮的高人！(第2/4頁)
之，終至病入膏肓，身死國亂。”
“可見，醫道之‘察微’，恰如治國之‘明辨’，醫道之‘辨證施治’，亦如治國之‘因材施教’。”
“百姓之疾，如社稷之患，若能早察早治，防微杜漸，便能避禍於未然，若視而不見，諱疾忌醫，終會積重難返。”
魏征聞言，眼中閃過一絲讚許，輕輕撫須，緩緩地道：“殿下所言甚妙。”
“醫道講究‘標本兼治’，治國亦需如此。”
“民心為‘本’，政令為‘標’，百姓安康為‘本’，朝堂清明為‘標’。”
“殿下編撰《太平聖惠方》，是治民之‘疾’，是固社稷之‘本’，這份仁心，難能可貴。”
“隻是臣尚有一問，醫道有‘君臣佐使’，講究各司其職、相輔相成，治國亦有文武百官、卿相謀士，殿下以為，帝王當如何駕馭這‘君臣佐使’，方能讓社稷安康、萬民安樂？”
這個問題，看似問的是治國之術，實則是在試探李承乾的帝王格局與馭臣之道。
魏征也知道儲君不僅要心懷仁善，更要有駕馭群臣、決斷大事的魄力，這才是治國安邦的根本。
若是李承乾冇有這一份能力，以後當真要是登基為帝，也很難守住如今貞觀之治的盛世基業。
那就隻能是換一個人坐在這個位置上了。
立嫡立長，卻也要立賢！
李承乾沉思片刻，回想著秦奕寫在信箋上麵的那些教導之言，語氣沉穩而有力，開口回道：“魏師，孤以為，治國之道，莫過於分清王道與霸道，明辨馭臣之術。”
“孟子雲：‘以力假仁者霸，以德行仁者王。’”
“霸道者，恃強淩弱，以力服人，雖能逞一時之快，卻難長治久安，王道者，以德服人，以仁濟世，方能凝心聚力，成就萬世基業。”
“然，王道與霸道，並非截然對立，而是相輔相成。”
“帝王治國，當以王道為根本，以霸道為輔助。”
“仁心是根基，膽識是支撐，二者缺一不可。”
“昔年，周文王行仁政，禮賢下士，三分天下有其二，此乃王道之盛，周武王伐紂，牧野之戰，破釜沉舟，一舉定天下，此乃霸道之威。”
“若無王道之仁，便失民心，若無霸道之膽，便難成大業。”
魏征微微頷首，示意他繼續說下去，眼中的讚許愈發濃厚。
他從未想過，往日疏懶的太子，如今竟能對王道霸道有如此深刻的見解，更能引經據典，條理分明，這份蛻變，遠超他的預期。
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李承乾則是一字一句，擲地有聲地繼續說道：“孤以為，王之所以為王，從不因為智謀超越，而在於敢為天下先，在於有孤註一擲
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