第十章密宗之劫，本尊壇城，送去輪回
第十章密宗之劫，本尊壇城，送去輪回(第3/6頁)
，整個長安都能隱隱感覺到。
最終在師尊和四名長老合力之下，終於一切平息，然後便是當晚，青龍寺後院就出現了一副壁畫，寺中失蹤了幾名弟子，消息走漏，第二天整個長安都跑過來看。…。。
不空下定決心，為今之計，隻有請師尊從金塔之中出來了！
…………
錢晨端坐在拓跋邸的後堂，這裡是後宅的一座小佛堂，內中點燃了一盞長明燈。
堂中甚至還有許多海外的牛頭檀木製作的許多法器，都有一二十層，還有幾摞手抄的經文，亦是那位老夫人供佛的所在。
鮮卑雖然是胡人，但入關年久，早就被漢俗給同化了。
一般來說，等閒外男也是入不得後宅的，但和尚是一個例外。
畢竟和尚不算是男人！
而那位拓跋老夫人，不冒犯的說，人家在家裡麵養幾個麵首，也是冇人敢多嘴的。
堂堂陰神大修士，這點樂子享受不了？
當然從那抄錄的經文來看，那位拓跋老夫人的確是專心修佛，功果不淺。
錢晨一一看過了那幾張經卷，拿來和心中一枚若有若無的華藏心印之中經文對照，發現華藏世界佛門雖然昌盛，但底蘊到底不及地仙界。
“這裡的經文雖然雜亂，但內中時不時出現的幾種密咒，卻是大有價值的。依此修行，卻能持多種咒法，也有不小的神通。”
“由此來看密宗的修行入門，竟然是通法一路！”
“由真言密咒、瑜伽手印、身即壇城三密共修，密咒加持，手印修持，最後身即壇城曼荼羅。如此三密合一，化為一枚舍利，就相當於我道門金丹的功果。”
“不過那舍利乃是一枚曼荼羅，小壇城。”
“種種法咒化為法性化身落於壇城各處，而自身本性則化為一尊佛，名為本尊，落在壇城中央。”
“這有點像正一道的法壇金丹，都是將神道法壇、道場化為金丹舍利，隨身而至！”
“這密宗曼荼羅，卻是華藏世界所未有的……”
“不過此宗法意雖然艱深，卻是一意修習神通，以度世人的，對道心佛性的磨礪上，卻遜色不少了。其神道巫教的意味尤為濃重，許多法門完善而艱澀，立意很高，卻偏離佛本意。”
錢晨隨手以缽中苦水，在周圍畫了一個壇城。
乃是以眼中曼陀羅花為本，本尊坐於中央，然後左手邊是十二品金蓮所化的一尊佛陀，右手邊是菩提樹的佛性本相，身前是日月燈明佛，身後是未來佛祖出世。
以示其經師為蓮花功德佛，戒師為菩提本尊，前世為日月燈明佛，來世作為未來佛祖證道。
這曼荼羅成就，便即刻化為一朵曼陀羅花，落在錢晨手中。
卻是一重法界，一宗佛門大神通——兩界胎藏曼荼羅，內裡供奉錢晨的本尊。
就
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