第八章磨石成佛，金銀童子，他心地獄
第八章磨石成佛，金銀童子，他心地獄(第6/7頁)
錢晨憑著自己的本心，再道：“若是有病人，應該看大夫才是。若是體虛受寒，這石頭倒是可以擋擋風。過了冬天，一切都會好起來的。”
老婦人心中傳來的失望，疑惑，乃至於質疑更多。
錢晨卻不以為意，這茫茫懷荒鎮中，她已經是心底善念最為純粹，佛性最為通融的人了，莫看這是一座佛城，佛門大興，實則城中的和尚心底遠冇有這老婦乾淨。
他隻是在悲哀……
因為他知道了老婦向他所求的是什麼。
看到老婦吃力的準備搬著石頭離去，錢晨卻叫住了她，道：“昔日施主施舍之恩，小僧便與施主所一段佛法來報吧！”
老婦人恭恭敬敬的放下石頭，隻聽錢晨道：“我昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡，從身語意之所生，一切我今皆懺悔……”
然後言說因果報應，善惡之道。
言說她修持善念，縱然有無邊悲苦，但如此艱難之中依然樂善好施，來世必有福報。
便是早夭孩童，殺生造業的兒子，難產而死的婦人，也能因為她的善舉而得以轉世成人，得享太平喜樂……
老婦人聽了心中由衷喜悅，虔誠的朝著那塊石頭，朝著錢晨叩拜道：“我就知道小師傅乃是得道的高僧，此佛亦是佛祖慈悲，感我家孤苦，彰顯法跡救我孫女！”
錢晨微微點頭。
卻是他已經明白，老婦求的是什麼了。
若是不以神通救之，不已各種手段扭曲他人的意願。佛法，不過隻是能寬慰其心，緩解痛苦罷了！
諸行無常，諸法無我！
一切心皆有所依，一切相皆來源於相，人出生蒙昧，若是不看見其他人，如何知道‘我’是人？故而有人相，實乃修行第一相。
但若心無依，若心無相，便是空！
世間的人性，並非無源，而是源自於他人，見他人相而生我相，見他人的人性而生我性，故而有人相。
自我也需要依存於他人，若是無他人，便落在空處，若是不能悟空，便會有所索求。
人性某種程度上源自對於他人的依存，我心依存於他心。
故而人性獨處的時候能夠平靜，但和他人困於一個狹小的空間時，卻忍不住向他人索取，填補心中的虛無。
有老婦而來，背負大石，她並非需要錢晨所救，而是向錢晨所求。
所求的，便是錢晨告訴她的那些東西。
剛剛即便是老婦這般善良的人，心中亦有種種質疑和癡念，原因便是佛門所說為人的八種苦——求不得！
求不得，並非一心癡念，而是人相本身的空虛。
越是親密的關係，越是狹小的空間，人性便越會向著他人索取，或是信任，或是關心，或是理解。
但往往這些，卻是他人不能滿足的，便有種種貪癡嗔生，是為……求不得！
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