第二章結丹外藥，生死之變，天衍五德
第二章結丹外藥，生死之變，天衍五德(第4/7頁)
在手，錢晨默默誦讀，運轉五行神光感受其中種種道理。
如此參悟了半月……
這一日，靜室之內幽暗無光，錢晨驀然睜開眼睛，身後五色神光運轉如輪，漸漸融彙如一，化為黑白二色，但這黑白二氣隻是短暫的顯現，很快便又化為混元。
混混沌沌之中，一點白光垂落在錢晨的本命劍胎之上。
白光所過之處，劍胎仿佛經過了一次洗練，氣機越發內斂！
“原來這就是五德！”
五德乃是鄒衍自功德之中衍化而出，而功德乃是太上合道之後，才有的某種天地法則。
順天為功，應運為德！
此物隻是一股冥冥之中的天眷加身，如氣運一般，都是尋常修士看不見摸不著的存在，甚至比氣運更加莫測，隻有以極為高深的道法，才能將這股無形天眷自冥冥之中煉化而出。
可以說，煉化功德乃是三教最高的傳承之一。
錢晨所傳承的樓觀道，乃是太上道的嫡傳道統，他所知的煉化功德之法，當然是三教之中的頂尖傳承。
道門的功德有五種！
最容易煉化的功德乃是陰德，有情眾生死後，魂魄化為鬼物，自身的功德便會隨之轉化陰德，庇佑其魂體，乃至化為魂魄的法力，庇佑其轉世。
因此陰德最容易轉化，甚至隻要是任何一個道門修士，以一絲法力念誦《度人經》，便可將功德轉為陰德，甚至可以將陰德傳遞給其血脈至親，或是冥冥之中庇佑子孫！
此為道門的承負之法！
其次便是善德！
明心為功，見性為德，隻要明心見性，便可將功德轉化為善德，也就是大多數佛門所修的功德。此為一股性光，可以鎮壓心魔，在內可以明心見性，砥礪道心，在外則為浩然正氣，充沛蒼穹！
再上者，是為福德。
功德煉化成福德，便是一股逢凶化吉，福運綿綿的氣數。福德之氣可以削減劫數，轉化福緣，化解因果。但將功德煉化為福德，已經是三教之中的高深傳承。世間的旁門左道都冇有這等的傳承，散修更是無所得知……
功德煉化為福德，便能改易氣運，善有善報。
但世間能積修功德者，本就甚是少見。道門大多隻提承負之陰德，而少提善德、福德。
佛門雖然常提功德，但要麼所提的功德，也隻是陰德之福報，要麼所言的功德之說已經偏激入魔，若照此積修，非但冇有功德，反而令人心性越發偏激，惡業倒是不少！
想要將功德煉化為福德，至少是道門真傳那一級數的修士為其祈運，因此想要善有善報，也甚是艱難！
福德之上，便是‘功德’！
將冥冥之中的功德，煉化為切實可見的功德，乃是神道之上的功果。
除去功德之外，還需要有情眾生感激、祝福的願力，以這
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